viviyan

البته من یه مدل دیگه شنیدم این حکایتو. :biggrin:

مخصوصا اینکه داروها هم در دسترسشونه، مثلا دانشجوهای هوشبری خیلیاشون خواه و ناخواه در معرض استشمام داروهای مخدر بیهوشی قرار میگیرن، فقط کافیه تهویه اتاق عمل مناسب نباشه. خیلی از متخصصای بیهوشی معتادن.

جناب اسی تکلیف کسانی که از تالار آزاد اخراج شدن چیه؟ :5c6ipag2mnshmsf5ju3 خب حکایتو همینجا بزارید دیگه...

ای گفتی حراستی، تو دانشگاه ما حراستیا مامور گیردادن به پسران فقط، دخترا خودشون کماندو دارن، اونوقت از جلوی اینا که رد میشی؛ میخوان چشتو در بیارن بس که هیزن.

منظور من از مجازات زناکار اینه که قرآن تکلیفی براش مشخص نکرده، در ابتدا مجازات عربستانیها رو برای افراد زانی قرار داده ولی تو یه سوره دیگه اونو نسخ کرده و مجازات دیگری قرار نداده. ببینید این بحث بین یکی مثل من و یکی مثل شما بی فایده اس. چون نه من حاضرم حرفای شما رو بپذیرم چون به نظرم غیرمنطقیه و دید دین برتر بینیه شما برام غیرقابل قبوله و احساس میکنم شما با فکر بسته دارید درباره کتاب مقدستون صحبت می کنید (که چه بسا اگر کتابی غیر از قرآن بود شما این تناقضات رو توش نمی پذیرفتید) و نه شما حاضرید حرفای منو بپذیرید و فقط می خواید ردش کنید، پس همینجا تمومش کنیم بهتره.

ببخشید در مورد اینکه عربها اولین قسمت رو زدن میزارند منبع دارید یا حدس میزنید؟

گمون کنم درصد اعتیاد بین دانشجوهای علوم پزشکی و به خصوص پزشکیا از همه رشته ها بالاتر باشه. پسر و دختر هم فرقی نداره. البته براساس دیده ها و شنیده هاست.

لامشب شیطون رفت تو جلدم. :5c6ipag2mnshmsf5ju3

والا من معتاد نیشتم. :texc5lhcbtrocnmvtp8

من پریروز رفتم خیابون، شدید دلم سیگار میخواست و تصمیم داشتم یه نخ بخرم و بیام تو خوابگاه بکشم. خوب که روم نشد بخرم. :texc5lhcbtrocnmvtp8

به گزارش آخرین نیوز به نقل از مهر، چهارصد و نهمین جلسه شورای مرکزی انضباطی دانشجویان که در محل دفتر شورای مرکزی انضباطی دانشجویان وزارت بهداشت تشکیل شد و یک دانشجوی پزشکی سیگاری دو ترم از تحصیل محروم شد. دکتر وحید صرامی - دبیر شورای مرکزی انضباطی با اعلام این خبر گفت: این جلسه با حضور دکتر فرحناز ترکستانی معاون دانشجویی، فرهنگی و رئیس شورای مرکزی انضباطی وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی ، اعضا و کارشناسان شورای مرکزی تشکیل شد. وی افزود: در این جلسه دبیر شورای انضباطی بدوی دانشگاه علوم پزشکی شیراز و دانشجوی مرتبط با پرونده مطروحه نیز شرکت داشتند. صرامیگفت: در این جلسه پرونده یکی از دانشجویان رشته پزشکی در شورا مطرح و با توجه به تعدد و تکرار تخلفات در استعمال دخانیات در خوابگاه به منع موقت ازتحصیل به مدت دو نیم سال محکوم شد. وی افزود: بر اساس شیوه نامه اجرایی انضباطی دانشجویان علوم پزشکی که به تمام دانشگاه‌های علوم پزشکی ابلاغ شده است، استعمال دخانیات در دانشگاه و اماکن مرتبط جزء بند رسیدگی به تخلفات اخلاقی قرار می‌گیرد. متخلف به یکی از تنبیهات بندهای 2 تا 5 محکوم می‌شود و در صورت تکرار تا بند 12 قابل تشدید است.

من فیلمای انگلیسی با زبان اصلی و زیرنویس پارسی دارم. سه گانه قرمز، سفید و آبی کیشلوفسکی هم دارم ولی خونه اس. :texc5lhcbtrocnmvtp8

چه بامزه، استقلال هم هوادار داره!!!:lol: نمیدونستیم. :biggrin: پرسپولیس سرور استقلاله

بر چه اساس همچین نتیجه ای گرفتید؟ تنها نتیجه ای که از همچین آیاتی میتوان گرفت اینه که قرآن پر از نکات متناقضه. و در نتیجه نمیتونه از طرف کسی بری از اشتباه اومده باشه. درست مثل قضیه مجازات زناکار... الان که قرآن عربیه، کسی توش میندیشه؟ اصلا حتی با ترجمه پارسی کسی باز روش فکر میکنه؟ مثلا اندیشیدن در آیات عربیه قرآن چه نتیجه ای داره که اندیشیدن روی نوشته های پارسی یا انگلیسی نداره؟

چه جیگریه. حیف که من دخترم، وگرنه پامیشدم میرفتم دنبالش و پیداش میکردم و میدزدیدمش و میبردمش آفریقا تا با هم زندگی کنیم. :texc5lhcbtrocnmvtp8

چند سال پیش در محضر شاگردی دکتر سید عباس زاده (استاد فرهیخته دانشگاه ارومیه) نام میرزا حسن رشدیه را شنیدم. آقای دکتر از زندگی او گفت و از خون دلهایی که برای ایجاد مدارس خورده بود و رنجها و مصیبتهایی که در این راه متحمل شده بود. من به عنوان یک معلم متاسف بودم که چرا تا آن زمان نام این مرد بزرگ به گوشم نخورده بود و آقای دکتر البته گفتند بنا به دلایلی به صورت رسمی نام میرزا حسن رشدیه کمتر در رسانه ها و تبلیغات عمومی گفته می شود. او مردی است که با پایمردی خود برای ایجاد تعلیم و تربیت نوین، امروزه ما را مرهون فداکاریهای خویش ساخته است. او کسی است که در راه ایجاد مدارس از طرف متحجران بارها تکفیر شده است و بارها و بارها مدرسه اش را که با زحمت بسیار ساخته شده بود به دست کج اندیشان تخریب شده است. اما این بزرگمرد با آن که خسته شد اما نا امید نشد و مقاومت کرد تا عاقبت ریشه دبستان را در ایران به زمین نشاند و آن را بارور ساخت. میرزا حسن در 14 تیر 1230 (154 سال قبل) در محله چرنداب تبریز متولد شد. او در اوایل جوانی قصد داشت برای تحصیل به نجف برود و به کسوت روحانیت در بیاید اما با خواندن مقاله ای در روزنامه اختر (روزنامه ای که در استانبول چاپ می شد)از این سفر منصرف شد. در آن مقاله گفته شده بود که در ممالک اروپایی از هر 1000 نفر 10 نفر بی سواد هستند اما در کشور ایران از هر 1000 نفر فقط 10 نفر با سواد هستند و یکی از دلایل بی سوادی ایرانیان مشکل بودن الفبای فارسی و کیفیت تدریس آن ذکر شده بود. سرانجام میرزا حسن روانه لبنان شد و در مدرسه تربیت معلم که متعلق به فرانسویان بود مشغول تحصیل گردید. بعد از دو سال روش تدریس حروف الفبا را با روش جدید فرا گرفت. میرزا حسن پس از فراگیری دانش آموزش کودکان دبستانی عازم ایروان شد که برادرش در آنجا مکتبخانه ای داشت. در آنجا با کمک برادرش مدرسه ای به سبک جدید تاسیس کرد که توانست در اندک مدتی افراد زیادی را باسواد کند و افراد زیادی از آن استقبال نمودند. حتی آوازه دبستان او به گوش ناصر الدین شاه هم رسیده بود و در سفری که به ایروان داشت از او خواست به ایران بیاید و مشابه همین مدرسه را در ایران ایجاد کند و البته میرزا با کمال میل پذیرفت و حتی تا نخجوان هم همراه پادشاه آمد اما شاه بعد از آن که متوجه شده بود این نوع مدارس می توانند باعث آگاهی و روشن اندیشی مردم شوند از دعوت خود منصرف شده بود. خود او در کتاب خاطراتش می نویسد: "... تا به نخجوان برسيم، شش روز طول كشيد، شاه در اين شش روز يا در سر نهار يا در سر شام مرا احضار فرموده، خاصيت مواد پروغرام مدرسه را مى پرسيد. من يك جوان بى تجربه غافل از سياست شاهانه، نتايجى در علم و اطلاع و آگاهى آحاد ملت مى گفتم. هزار اميدوارى بر دولت از دانش ملت مى دادم. مگو كه شاه رعيت خود را خوب مى شناسد، يعنى مدرسه اى كه در اذهان ملت، توليد آن افكار بكند، صلاح ملك و ملت نمى دانست." در سال 1268 شمسی، خود رشدیه عازم وطن شد و بلافاصله اولین دبستان را در محله ششکلان تبریز دایر نمود. آوازه مدرسه او به خاطر سرعت آموزش و نظم مدرسه و توجه به علوم نوین در اندک زمانی در شهر پیچید و هر روز شمار شاگردان رو به افزایش گذاشت. این عمل او البته باعث خشم مکتبداران و قشریون گردید چرا که روش تدریس آسان او نان آنان را آجر کرده بود و از طرف دیگر آنان سالهای سال آموزش را فقط در انحصار خود می دانستند و به دیگران اجازه ورود به این حیطه را نمی دادند. چند بار مدرسه اش را خراب کردند و تخته سیاه آن را به آتش کشیدند و هر بار او مجبور شد محل مدرسه را تغییر دهد. با افزایش فشارها او از تبریز مهاجرت کرده و عازم مشهد شد و در آنجا دبستانی ایجاد کرد اما در آنجا هم از گزند متحجران در امان نماند و حتی کار به تکفیر او کشید. خود او در خاطراتش می نویسد: "موثرترين اسباب ها تكفير من بود. اعتنا نكردم. از ورود به حرم مانع شدند، به زيارت از خارج قانع شدم. از ورود به حمام ها قدغن كردند در منزل استحمام كردم. در معابر بناى فحاشى گذاشتند جز براى مدرسه از خانه خارج نشدم " در سال 1275 شمسی به دعوت امین الدوله حاکم آذربایجان که از آگاهان و روشنفکران زمانه بوده است به تبریز دعوت می شود و دوباره مدرسه ای را در تبریز تاسیس می نماید. مرحوم کسروی از این مدرسه به عنوان اولین دبستان ایران یاد می کند و در تاریخ مشروطیت می نویسد: "دبستان درايران در سال ۱۲۷۵ شمسى آغازيد كه امين الدوله به دست رشديه نخست در تبريز و سپس در تهران آن را باز كرد." یک سال بعد، امین الدوله به تهران منتقل شد و رشدیه تصمیم گرفت مدرسه ای در تهران ایجاد نماید. اما در تهران هم از دست جاهلان در امان نماند. مدرسه رشدیه در روبروی مدرسه دارالفنون واقع شده بود. زمانی که به رشدیه خبر می دهند افراد زیادی به قصد مدرسه روانه شده اند و قصد تخریب مدرسه را دارند دانش آموزان را به سرعت از مدرسه دور نموده و خود با چند نفر از معلمان و نزدیکان بالای پشت بام دارلفنون می رود. جاهلان و اوباشان با بیل و کلنگ و نارنجک در مدرسه را از جا کنده و مشغول تخریب آن می شوند. نقل می کنند که رشدیه این صحنه را تماشا می کرد و می خندید از او سبب خنده اش را می پرسند در جواب می گوید:" این جاهلان نمى دانند كه با اين اعمال نمى توانند جلو سيل بنياد كن علم رابگيرند. يقين دارم كه از هر آجر اين مدرسه، خود مدرسه ديگرى بنا خواهد شد. من آن روز را اگر زنده باشم، خواهم ديد." چند سال بعد با حمایت تعدادی از روحانیون آزاد اندیش مانند سید محمد طباطبایی و شیخ هادی نجم آبادی اندکی از حساسیتها کاسته شد. در بسیاری از مناطق تهران مدارسی به نام مدارس رشدیه تاسیس گردید و مردم زیادی از آنها استقبال نمودند. در اندک مدتی در اقصی نقاط ایران هم اولین دبستانها تاسیس شدند. همچنانکه رشدیه پیش بینی کرده بود از هر آجر مدارش خراب شده مدرسه ای روئید و خود رشدیه با چشم خود، زاده شدن مدارس را یکی پس از دیگری با چشم خود دید. آقای دکتر سید عباس زاده در پایان داستان اولین دبستان ایران خاطره ای را هم ذکر کردند که بیان آن خالی از لطف نیست. ایشان فرمودند چندین سال قبل که تازه جریان سلمان رشدی و حکم ارتداد او مطرح شده بود در تبریز به سمیناری که موضوع آن در باره آموزش و پرورش بود دعوت شده بودیم. اولین سخنران سمینار "آیت الله ملکوتی" بودند که انصافا سخنرانی خوبی کردند و در پایان هم گفتند ما اشتباهات زیادی کرده ایم. تاريخ را بخوانيد ببينيد چه بلاهایی بر سر رشدیه ها آورده اند. بعد از اتمام سخنرانی مجری سمینار که مدرک دکترا هم داشت با هیجان پشت تریبون قرار گرفت و گفت که من از موضع آیت الله ملکوتی نسبت به سلمان رشدی بسیار خوشحالم از اول هم ما می گفتیم که نباید با نویسندگان اینگونه برخورد شود. از قرار معلوم آقای دکتر با تاریخ آموزش و پرورش و میرزا حسن رشدیه آشنا نبود و دسته گل بزرگی را به آب داده بود. بلافاصله همکارانش یادداشتی را به دستش دادند و موضوع را به او فهماندند. بعد از خواندن یادداشت درحالی که رنگ چهره دکتر به شدت سرخ شده و عرق از سر و رویش می ریخت و شروع به عذرخواهی کرده و اینکه اشتباه شده است و منظور او چیز دیگری بوده است. در دو روز سمینار هر وقت که آقای دکتر به عنوان مجری پشت تریبون قرار می گرفت به نحوی سعی می کرد اشاره ای به سوء تفاهم روز اول داشته باشد تا مطمئن شود اثر آن از بین رفته است! [Hidden Content]

در مورد بخش اول فرمایشتون شاید حق با شما باشه، اکثر روشنفکران دینی (به قول شما) از جمله آقای اشکوری رو دوست دارم. اونم به خاطر آزاداندیشیشون ولی عقایدشون رو نه. (البته در حدی که معلوماتم اجازه میده). منم به هیچ وجه تابع و طالب هیچکس نیستم. شاید دوستدار باشم. برعکس شما من اصلا همچین انتظاری ندارم چون در مواجه با چنین افرادی احساس سرکار بودن بهم دست میده، انسان باید صادق و روراست باشه در حالی که به نظر من روشنفکران مذهبی چنین نیستن (منظورم اشخاص برجسته و سرشناسشون که شما نام بردید نیست). اونام وقتی در مقابل دیدگاهی مخالف با عقاید دینیشون قرار میگیرن متعصب مذهبی میشن.

مثل اینکه شما واقعا فکر کردید زن انسان نیست و اگه حاضر به برقراریه رابطه جنسی با شوهرش نیست باید بهش تجاوز کرد!!!! وقتی زنی تمایلی به برقراریه رابطه جنسی با مردی نداره یعنی اینکه نمیخواد اون مرد بهش دست بزنه؛ آمادگیشو نداره؛ ازش متنفره، بعد قرآن و شما میگید مرد باید کتکش بزنه و بهش تجاوز کنه و تحقیرش کنه، واقعا متاسف شدم... این فقط باعث تنفر بیشتر زن از شوهر و رابطه جنسیش با اون میشه. از دنیا عقبید... زدن زنی که توان دفاع از خودش رو در برابر یه لنده هور نداره فقط نشونه کندذهنی و دنائته... پ.ن: زنی که با حرف و خواهش شوهر راضی به برقراریه رابطه زناشویی نمیشه با کتک خوردن به وسیله چوب مسواک هم راضی نمیشه...

من ابدا منکر نفوذ قرآن در بین مردممون نیستم و اصلا هم از مردم عادی انتظار ندارم که کتاب قرآن رو مقدس ندونن، تو خونه خودمون 3-4 تا قرآن هست که تقریبا اکثر اعضای خانواده وقتی بهش دست میزنن، میبوسنش. من فقط میگم کسی که شما اونو روشنفکر دینی می نامید و میگویید تابع بودن قرآن به شرایط زمان و مکان رو قبول داره، باید به طور کامل قبول داشته باشه نه اینکه فقط بخشی از اونو. شاید هم قبول دارن و محافظه کاری سبب شده رو نکنن. در مورد کتابای غربی؟ ربطی نداره، اگه 70-80 سال پیش کسی میومد میگفت مثلا کتاب نبرد من هیتلر مقدسه و باید تو مدارس ما هم آموزش داده بشه و خیلی از قوانین ما براساس اون نوشته بشه، و این کار هم صورت میگرفت آیا الان شما اینو قبول داشتید چون تو ذهن و فکر مردم ما نفوذ کرده؟ من که ابدا... من اگه کتاب میخوونم برای اینه که باسواد بشم و ذهنم باز شه، نه اینکه فکرمو کور کنه و وقتی که بخوام کاری رو انجام بدم به جای من تصمیم بگیره. کاری که مردم ما در مورد قرآن الان انجام میدن. 2. وجود روشنفکران دینی برای جامعه ای آزاد شاید مفید باشه میدونید، برای جامعه بسته ی ما مفید که نیستن هیچ، مضر هم هستن چون متاسفانه اکثریت مردم ما روی دین تعصب دارن و به حکومت اعتماد، به محض اینکه بشنون بخشی از دینشون توسط فردی زیر سوال رفته جبهه میگیرن و این برای سایر آزاداندیشان هم مضره چون باعث اهانت و بی اعتنایی فراوان به اونا میشه. در جامعه ما کسی مثل مصباح یزدی مفیده که رک و پوست کنده میگه از نظر دین مردم مهم نیستن؛ این باعث میشه که مردم در مقابل اونا جبهه بگیرن.

البته که روابط هر کس به خودش مربوطه و مسئله شخصیه ولی ارزش بودن باکره گی (معنیه رایجش) خنده داره عزیزم. :girl_blush2:

:girl_yes2:

(شکلک ریشخند) عمرااااااااااااااااااااااااا پرسپولیس زلزله محبوب هرچی دله

سوراخخخخخخخخخخخخ سورااااااااااااااااااااااااخش میکنه

یک هیچ به نفع پرسپولیس پیش بینی های من رد خور نداره. پرسپولیس قهرمانه ؛ استقلال سوراخه،

به قولی باکره گیه روح مهمه نه تن، البته در مورد دانشجوهای دختر ایرانی هم شما بشنوید که همه باکره ان ولی باور نکنید. ارزش بی خودی که ما برای باکره گی قائلیم باعث شده که صفاتی مثل راستگویی فدا بشه.