آريائي 767 اشتراک گذاری ارسال شده در 2 تیر، ۱۳۸۹ سالها در انتظار مرمت و بازسازي 5 نقل قول لینک به دیدگاه
آريائي 767 اشتراک گذاری ارسال شده در 2 تیر، ۱۳۸۹ يروزي شكوه و عظمتي داشت...... 5 نقل قول لینک به دیدگاه
آريائي 767 اشتراک گذاری ارسال شده در 2 تیر، ۱۳۸۹ با وجود تمام نامهرباني ها هم چنان پر غرور و استوار.... 6 نقل قول لینک به دیدگاه
آريائي 767 اشتراک گذاری ارسال شده در 2 تیر، ۱۳۸۹ من كه با غرور و افتخار بهش نگاه ميكردم..... 5 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 23 مرداد، ۱۳۸۹ اردشیر اول ( 466 ـ 424 ق . م ) : از اردشیرِ‌اول کتیبه ای بر لوحِ سنگیِ مکشوف در ارگ پارسه (تخت جمشید) یافت شده است . کتیبه اردشیر اول برلوح سنگی مکشوف در ارگ پارسه (تخت جمشید) 4 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 23 مرداد، ۱۳۸۹ -سنگ نبشته ها 120 عدد نمونه سنگ نبشته دوران هخامنشی ( موزه ارگ پارسه (تخت جمشید) -گل نبشته ها 10 عدد گل نبشته های دوران هخامنشی ( موزه ارگ پارسه (تخت جمشید) 5 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 8 شهریور، ۱۳۸۹ تخت‌جمشيد جايگاهي بوده است كه فرستادگان مردمان گوناگون براي سگالش و دادگذاري و تصميم‌گيري درباره مهمترين نيازهاي سرزميني كه از نيل تا سند گسترده بود، گرد مي‌آمدند و نه تنها پارسيان، كه نمايندگاني از همه سرزمين‌ها و مردمان در آن شركت مي‌جستند. نگاره‌هاي ۲۳هيئت نمايندگي كه بر نماي پلکان هاي كاخ آپادانا بركنده شده است، نشانه‌اي از حضور آنان است. پوشاك و آرايه‌هاي ساده، نشان مي‌دهد كه آنان مردماني از ميان همه گروه‌هاي اجتماعي و خردمندان هستند و نه تنها از بزرگ‌زادگان. اين گردهمايي همگانيِ مردمانِ شاهنشاهي هخامنشي را خشايارشا در سنگ‌نبشته خود بازگو مي‌كند. آنجا كه در نبشته‌اش به سه زبان، از دروازه ورودي تخت‌جمشيد با نام «دروازه همه كشورها» ياد مي‌كند و نشان مي‌دهد كه آن دروازه، آمدگاه همه مردمان جهان بوده است. همچنين واژه «تَـچَـر» كه در سنگ‌نبشته داريوش بزرگ براي ناميدن‌يكي از تالارهاي تخت‌جمشيد از آن‌ياد شده است، بنا به پژوهش‌هاي نصراله برزآبادي فراهاني به معناي «جايگاه گزيدن راه»يا تالار شورا مي‌باشد، هرچند که آنرا به معناي کاخ زمستاني گفته اند چراکه تنها اين کاخ به سوي آفتاب است، با اين همه از آنرو که هخامنشيان در بهار و پاييز به تخت مي آمده اند بي مناسبت است. از اين ها که بگذريم کاخ سه دروازه اي که کنار آپادان وجود دارد، گردهمايي بزرگي از ايرانيان (پارسي و مادي) را نشان مي دهد، که نشاندهنده‌ي انجمني از برگزيدگان ايران است. اين کاخ را گاه تالار شورا مي نامند. از سوي ديگر، شمار بيست و سه گانه اقامت‌گاه‌هاي مهمان‌خانه تخت‌جمشيد (كه به اشتباه و بي هيچ دليلي «حرمسرا» ناميده مي‌شوند) با شمار بيست و سه هيئت نمايندگي ملل كه بر نماي آپادانا بركنده شده است، برابري مي‌كند و نشانگر اين است كه آن اقامتگاه‌ها، نه حرمسراي خشايارشا، كه مهمان‌خانه تخت‌جمشيد مي‌بوده است. دليل ديگري كه كاركرد تخت‌جمشيد را به عنوان انجمن همپرسگي ملي و مجلس قانون‌گذاري تأييد مي‌كند، گزارش كورتيوس روفوس، گانويس‌يوناني است كه آورده است اسكندر بنايي را به آتش كشيد كه مردمان جهان براي گرفتن «داد» به آنجا مي‌رفتند. نياكان ما از انتخاب انجمن همپرسگي ملي براي تكيه زدن بر باشكوه‌ترين بناي ميهني خود، آرمان ويژه‌اي را دنبال مي‌كردند و آن اينكه همه ملت‌ها در ساخت آن مشاركت كنند، آنجا را خانه خود بدانند و دوستش بدارند و گرامي‌اش دانند. اگر آنجا بنايي با كاربرد محلي مي‌بود، هرگز نمي‌توانست توجه همه ملل را بخود جلب كند. 2 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 8 شهریور، ۱۳۸۹ نماي کلي تخت جمشيد، از کورنليس دو برويين، آغاز سده‌ي هجدهم ميلادي 4 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 11 شهریور، ۱۳۸۹ در ایران بيانديشيم كه سه هزاره است به همت فرزندان برومند و غيرتمند خويش در جهان سر بلند زيسته است و در آغاز تاريخ خود پرچم داد و راستی و آزادی را برافراشته است . چنان كه داریوش شاه می‌فرمايد : ( به خواست اهورامزدا من چنينم كه راستی را دوست دارم و از دروغ رو گردانم . دوست ندارم كه ناتوانی از حق كشی در رنج باشد و همچنين دوست ندارم كه به حقوق توانا به سبب كارهای ناتوان آسيب برسد . آن چه را كه درست است من آن را دوست دارم ، من دوست و برده دروغ نيستم ، من خشم خود را فرو می‌نشانم و سخت بر هوس خود فرمان روا هستم . اين كشور كه اهورامزدا آن را به من ارزانی فرموده زیبا ، دارای مردان خوب است . بخواست اهورامزدا و من ، اين كشور از ديگران نمی‌ترسد ، و سرزمين‌های بسياری تحت فرمان من هستند . ) و چنين پادشاه فرزانه‌ای دستور به ساخت تخت جمشيد می‌دهد ، و پس از بررسی لوح‌های ديوانی تخت جمشيد نتيجه می‌گيريم كه داريوش شاه واقعا با مردم ناتوان همراه بوده و در شاهنشاهی او حتی كودكان نيز از پوشش خدمات همگانی برخوردار بوده‌اند . پيدايش سی‌هزار لوح گل نوشته : در اواخر سال 1312 (هـ . ق) در گوشه شرقی صفه ، روی حصار شمالی به اتاق‌هایی برخوردند كه 30 هزار لوح گل نبشته ،در آنها بايگانی شده بود . و حاوی اطلاعات مهمی در مورد دستمزد كارگران و پيشه‌ورانی كه در ساخت كاخ عظيم تخت جمشيد شركت داشتند به ما نشان می‌دهد . اين لوح‌ها در دوران هخامنشی به صورت خام نگهداری می‌شد ، اما زمانی كه تخت جمشيد در آتش کینه اسكندر می‌سوخت ، تعدادی از لوح‌ها نابود شدند و تصادفا بخشی از آنها در لهيب آتش پخته شد و برای ما محفوظ ماند! برای خواندن آن لوح‌ها ، دولت وقت ايران موافقت كرد كه الواح در 50 صندوق بسته‌بندی شده و به طور امانت به دانشگاه شيكاگو منتقل شود و در سال 1945ميلادی تحت نظر پرفسور ژرژ كامرون ترجمه آنها آغاز گرديد ... ... تا پيش از پيدايش و ترجمه اين گل‌نبشته ها ، عقيده بسياری از باستان شناسان و تاريخ نويسان بر آن بود كه كاخ‌های عظيم شاهنشاهی هخامنشی هم مانند اهرام و پرستشگاه‌ها و كاخ‌های مصر و آشور و برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام و ساير كشورهای شرقی ، با بيگاری و به كمك رنج و اسارت مردمان كشورهای زيردست ساخته شده است يا به مانند ديوار بزرگ چين ، كه در قرن سوم پيش از ميلاد توسط چين شی هوانگ امپراتور مقتدر چين بنا گرديد و جسد هزاران اسير در درون آن ديوار دفن گرديد ، يا در ساخت كوليزيم ( نمايشگاه عظيم روم باستان ) 10 تا 50 هزار اسير در طول 10 سال برای ساخت آن بيگاری دادند و رنج كشيدند و هنگام گشايش عده بسياری از آنها را خوراك درندگان ساختند و يا حتی پتر ، تزار بزرگ روسيه برای احداث پتروگراد در كنار خليج فنلاند در اوائل قرن 18 ميلادی روزانه از چهل هزار كارگر ، در آن سرمای توان فرسا بيگاری می‌كشيدند . اما پيدايش و ترجمه گل نبشته‌های اداری تخت جمشيد نشان داد كه در ، دربار هخامنشی بيگاری و اسارت و كار بدون دستمزد ، موضوع و مفهومی نداشته و كليه كارگران و استادان اعم از درودگران ، سنگ تراشان ، پيكرسازان ، منبت كاران ، آهنگران ، و پيشه‌وران و ساير كاركنان و خدمتكاران ديوانی به فراخور مهارت و استادی ، دستمزد روزانه دريافت می‌كردند و حتی مليت و قوميت كارگران اغلب در اين لوحه‌ها نوشته شده ، مانند سنگ تراش يا درودگران مصری و كارگران سوريه‌ای و از روی اين الواح تا حدی معلوم گرديد كه استادكاران و هنرمندان كاخ باشكوه تخت جمشيد از كدام كشور جز شاهنشاهی بوده ، و تصور می‌رود استادكاران يا كارگرانی كه مليت آنها ذكر نشده ، پارسی يا مادی بوده كه نياز به معرفی نداشته‌اند . بر اساس لوح‌های گل‌نبشته تخت جمشيد زنان هم دوش مردان در ساختن كاخ‌های شاهان هخامنشی دست داشته‌اند و دستمزد برابر دريافت می‌نمودند و پيشه بيشتر زنان در دوره هخامنشيان صيقل دادن سنگ‌نگاره‌ها و همچنين دوخت و دوز بوده است و بايد خاطر نشان ساخت كه زنان در دوران باردار و با به دنيا آوردن كودكی ، برای مدتی از كار معاف ، اما همچنان برای گذراندن زندگی و تامين معاش به آنان دستمزد پرداخت و مواد اوليه ضروری زندگی دريافت می‌كردند و داريوش شاه همچنين برای نوزادان پسر يا دختری كه آنها به دنيا می‌آوردند پاداشی در نظر می‌گرفت . بر طبق اين لوح‌ها اداره ساختمان كاخ‌های شاهنشاهی بسيار منظم و دقيق و از روی اصول و دادگری و رفاه حال كارگران مدنظر گرفته می‌شد ، و چنان كه كارگری مورد پسند واقع نمی‌گرديد ، دستمزد پرداخت و به ديار خود باز گردانيده می‌شدند . همچنين در اين گل نبشته‌ها از فروشگا‌ه‌هايی ياد شده كه كارگران می‌توانستند مواد و لوازم ضروری زندگی خود را از آن خريداری نمايند . هنر شاهنشاهی : پرفسور لوئی واندنبرگ باستان شناس معروف بلژيكی و استاد دانشگاه بروكسل در كتاب ( ايران باستان ) درباره هنر دوران هخامنشيان می‌نويسد : هنر هخامنشيان بيش از همه چيز هنر شاهنشاهی است ، كه در آن همه چيز مربوط به تجليل شاهنشاه است ، مانند كاخ‌های بزرگ و تشريفات شكوهمند شاهنشاهی ، و از سوی ديگر هنر هخامنشی هنری است جهانی كه نتيجه اختلاط هنر كشورهای گوناگون می‌باشد . و دكتر ريچارد فرای استاد كرسی فارسی دانشگاه هاروارد و خاورشناس نامی در كتاب " ميراث باستانی ايران " می‌نويسد : « برگزاری جشن‌های نوروز يا مراسم پرشكوه تاجگذاری ، يا به خاك سپردن شاهان ، در تخت جمشيد به انجام می‌رسيده است . شايد همه اين ناحيه جايگاه مقدس ملی شمرده می‌شد كه در آن آتش پادشاهان در نقش رستم در ساختمانی به نام كعبه زرتشت نگاهداری می‌شد » به هر حال تخت جمشيد مركز دودمانی و محل برگزاری تشريفات و جشن‌ها و رسوم هخامنشيان بوده است و اكنون نيز مورد تمجيد و توجه جهانيان می‌باشد . بر ما واجب است در حفظ و نگهداری این بنای بزرگ که نشان هویت ملی ما هم فرهنگان ( ایران ، افغانستان ، تاجیکستان ، آذربایجان ، ازبکستان ، ارمنستان ، بخش هایی از ترکیه و عراق و پاکستان ) است و باعث اتحاد هرچه بیشتر ما و کوری دشمنان و تجزیه طلبان خواهد شد منابع : 1- از زبان داريوش نوشته پرفسور هايد ماری كخ 2- پايتخت‌های شاهنشاهی هخامنشی نوشته علی سامی 1 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 31 شهریور، ۱۳۸۹ برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام 2 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 31 شهریور، ۱۳۸۹ برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام 2 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 31 شهریور، ۱۳۸۹ برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام 2 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 31 شهریور، ۱۳۸۹ برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام 2 نقل قول لینک به دیدگاه
Astraea 25,351 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 31 شهریور، ۱۳۸۹ برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام 2 نقل قول لینک به دیدگاه
ارسال های توصیه شده
به گفتگو بپیوندید
هم اکنون می توانید مطلب خود را ارسال نمایید و بعداً ثبت نام کنید. اگر حساب کاربری دارید، برای ارسال با حساب کاربری خود اکنون وارد شوید .