فتوی عدم ابطال روزه با خوردن آب

[m.sarmast 1494]

[h=3]طبق فتوای آیت الله العظمی بیات زنجانی آب به اندازه رفع تشنگی روزه را باطل نمیکند![/h]

با استناد به موثقه از امام صادق(ع) : كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه

 

...جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد

..................

.

بنابر این حمل بطری آب در ماه رمضان اشکالی نداشته و ندارد و دلیل بر روزه خواری نمیباشد

 

[Ghasem Zare 8757]

آیت الله در فیسبوک فتوی دادن

[m.sarmast 1494]

آیت الله در فیسبوک فتوی دادن

 

چیه مگه؟!! آقا هم فیسبوق دارن

[Ghasem Zare 8757]

چیه مگه؟!! آقا هم فیسبوق دارن

خبر دارمولی اینجور فتوی ها داخل سایت رسمی گفته میشه

[B-neshan 691]

آقا مبارکه .... چه میکنه این فقه پویای جعفری

[victoria_r 7682]

اگه اعلام کنن میشه به اندازه ی رفع گرسنگیم غذا خورد من روزه میگیرم دیگه.

[m.sarmast 1494]

خبر دارمولی اینجور فتوی ها داخل سایت رسمی گفته میشه

 

توی سایت رسمی شم اعلام شده

[Ghasem Zare 8757]

توی سایت رسمی شم اعلام شده

سایتشو فیل تر کردن

[Ghasem Zare 8757]

برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید.

• ورود
• یا
• ثبت نام

 

بسم الله الرّحمن الرّحیم

مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي بيات زنجاني^{(مدظله العالی)} در فتوايي جديد ابراز داشتند:

"با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق^(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد."

لازم به ذکر است نظر فقهی معظم له در رسالۀ عملیه به این شکل نبوده و این نظر فقهی جدید ایشان است./

------------------------------------

 

مرجع عالیقدر به استفتائات دیگری که در پی انتشار این فتوا برای دفتر ارسال شده است پاسخ دادند.

استفتاء اول:

سؤال: ضمن عرض سلام؛ حضرتعالی در فتوائی فرموده اید:

 

با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد.

حال سؤال من اینجاست آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته، می تواند احتیاطاً و از روی استحباب روزۀ خود را قضا کند؟

پاسخ: "باسلام و تحیت؛ احتیاط همیشه امری پسندیده است ودر فرض سؤال نیز احتیاط مستحب آن است که فرد روزۀ خود را در وقت مقتضی، قضا کند."

استفتاء دوم:

سؤال: در خصوص فتوای جدید حضرت آقا در خصوص كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند استدعا دارم از آن بزرگوار سوال بفرمائید : آیا اشخاصی که ناراحتی دستگاه گوارش دارند و به همین دلیل نباید معده ایشان خالی بماند می توانند روزه گرفته و اندکی غذا برای خالی نماندن معده تناول فرمایند ؟

پاسخ: با سلام و تحیت؛ در فرض سوال اگر احتمال ضرر و زیان قابل توجه به دلیل روزه گرفتن داده شود، روزه گرفتن جایز نیست.

لازم به ذکر است فتوای مذکور مربوط به مورد و شرایط خاص است و از آن موارد با شرایط قید شده نمی توان به موارد دیگر تعدی کرد. بنابراین آن دو روایت مورد استناد در فتوا، تنها مربوط به "آب" است که آن هم با شرایط خاصی که از موارد بارز "ضرورت" می باشد، محسوب می شود.

[Hanaaneh 28168]

عجب فقط منتظر مونده بودم همینو بگن واقعا

[میلاد 24047]

كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند

بقیه مگه برای چی آب میخوان میخورن؟ برای انجام کار خلاف؟

 

خوب همه برای رفع تشنگی میخورن دیگه

[Javid Maleki 11668]

این موضوع بدلیل نداشتن مرجع موثق بسته شد.