m.sarmast 1494 ارسال شده در 13 مهر، 2013 [h=3]طبق فتوای آیت الله العظمی بیات زنجانی آب به اندازه رفع تشنگی روزه را باطل نمیکند![/h] با استناد به موثقه از امام صادق(ع) : كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه ...جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد .................. . بنابر این حمل بطری آب در ماه رمضان اشکالی نداشته و ندارد و دلیل بر روزه خواری نمیباشد 8
m.sarmast 1494 سازنده ارسال شده در 13 مهر، 2013 آیت الله در فیسبوک فتوی دادن چیه مگه؟!! آقا هم فیسبوق دارن 1
Ghasem Zare 8758 ارسال شده در 13 مهر، 2013 چیه مگه؟!! آقا هم فیسبوق دارن خبر دارمولی اینجور فتوی ها داخل سایت رسمی گفته میشه
victoria_r 7682 ارسال شده در 13 مهر، 2013 اگه اعلام کنن میشه به اندازه ی رفع گرسنگیم غذا خورد من روزه میگیرم دیگه. 3
m.sarmast 1494 سازنده ارسال شده در 13 مهر، 2013 خبر دارمولی اینجور فتوی ها داخل سایت رسمی گفته میشه توی سایت رسمی شم اعلام شده 1
Ghasem Zare 8758 ارسال شده در 13 مهر، 2013 برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام بسم الله الرّحمن الرّحیم مرجع عاليقدر حضرت آيت الله العظمي بيات زنجاني(مدظله العالی) در فتوايي جديد ابراز داشتند: "با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد." لازم به ذکر است نظر فقهی معظم له در رسالۀ عملیه به این شکل نبوده و این نظر فقهی جدید ایشان است./ ------------------------------------ مرجع عالیقدر به استفتائات دیگری که در پی انتشار این فتوا برای دفتر ارسال شده است پاسخ دادند. استفتاء اول: سؤال: ضمن عرض سلام؛ حضرتعالی در فتوائی فرموده اید: با استناد به موثقه عمار و روايت مفضل ابن عمر از امام صادق(ع) كه در باب ١٦ وسائل الشيعه از ابواب "من يصح منه الصوم" آمده است، كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند و در اين حالت روزه شان باطل نبوده و قضا هم ندارد. حال سؤال من اینجاست آیا فردی که در چنین شرایطی قرار گرفته، می تواند احتیاطاً و از روی استحباب روزۀ خود را قضا کند؟ پاسخ: "باسلام و تحیت؛ احتیاط همیشه امری پسندیده است ودر فرض سؤال نیز احتیاط مستحب آن است که فرد روزۀ خود را در وقت مقتضی، قضا کند." استفتاء دوم: سؤال: در خصوص فتوای جدید حضرت آقا در خصوص كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند استدعا دارم از آن بزرگوار سوال بفرمائید : آیا اشخاصی که ناراحتی دستگاه گوارش دارند و به همین دلیل نباید معده ایشان خالی بماند می توانند روزه گرفته و اندکی غذا برای خالی نماندن معده تناول فرمایند ؟ پاسخ: با سلام و تحیت؛ در فرض سوال اگر احتمال ضرر و زیان قابل توجه به دلیل روزه گرفتن داده شود، روزه گرفتن جایز نیست. لازم به ذکر است فتوای مذکور مربوط به مورد و شرایط خاص است و از آن موارد با شرایط قید شده نمی توان به موارد دیگر تعدی کرد. بنابراین آن دو روایت مورد استناد در فتوا، تنها مربوط به "آب" است که آن هم با شرایط خاصی که از موارد بارز "ضرورت" می باشد، محسوب می شود. 1
میلاد 24047 ارسال شده در 13 مهر، 2013 كساني كه روزه مي گيرند ولي تاب و تحمل تشنگي را ندارند، فقط به اندازه اي كه جلوي تشنگي شان را بگيرد مي توانند آب بنوشند بقیه مگه برای چی آب میخوان میخورن؟ برای انجام کار خلاف؟ خوب همه برای رفع تشنگی میخورن دیگه 5
ارسالهای توصیه شده