روایت مظلومیت بانوی بی نشان!

[blue berry 5,809]

وجود مبارك حضرت فاطمه علیهاالسلام تنها یك تفكر یا تصور یك حقیقت حیات بخش نیست بلكه تجسمی عینی و زنده از بركت بسیار ارزشمند خداوند بر انسان است اگر تا قبل از حضور ایشان در عالم خاكی انسان معناگرا مجبور بود گوشه‌هایی از نعمت یك زن مقدس را در اسطوره‌ها، الهه‌ها و افسانه‌ها جستجو كند یا متوسل به پاكدامنی حضرت مریم(ع) یا خردمندی آسیه و وفاداری سارا بشود، بعد از تجسم خاكی و عینی حضرت فاطمه الزهرا (سلام اله علیها) برای انسان كمال‌گرا یك الگوی زنده و جاوید پدید آمد و آن شخصیتی والا به نام فاطمه (سلام اله علیها) دختر رسول اكرم بود که در دامان مادری بزرگ شده بود که حضرت محمد (صلوات الله علیه) از آن دامان به معراج رفته بود. آن خانه نمي‌دانیم آن شب به چه قدرتى بر پاى ايستاده بود، آن مدينه چه مدينه‌اى بود كه توانست چنين مصيبتى را تاب آورد و در هم نشكند، آن چه قبرستانى بود كه سرچشمه عصمت را در خود فرو برد و دم بر نياورد، آن چه خاكى بود كه به خود جرأت داد، بین فاطمه و على جدایی بیندازد؟ مگر نه زهرا، والاترين محبوبه خداوند بود و خدا به بهانه وصلتش فرموده بود: «احبّ النساء الي» مگر نه رضاى خداوند در گرو رضايت مرضيه بود و غضب خداوند در گرو خشم او؟ مگر نه صديقه كبري، راز آفرينش زن بود، بهانه خلقت نسوان؟ مگر نه فاطمه شبيه‌ترين بود به رسول خدا؟ و مگر نه فاطمه، پاره جگر پيامبر بود و عزيز مسلم خداوند جل و علا؟. یا فاطمه جان (س) این ستمی که بر شما روا داشته اند زخم کهنه ای است که در دل ماست و دلهای ما را پیر میکند و یاد آوری اش روح ما را آزار می دهد، ولی ای بوی گل محمدی ای سرور زنان جهان در دو عالم یا ام ابهیا یا ام المومنین یا زهرای صدیقه انشالله فرزندت حضرت مهدی موعود ( عج الله تعالی فرجه الشریف) خواهد آمد و روزی خواهد رسید که ستمکاران جزای خویش را ببیند و وعده الهی محقق خواهد شد وسیع الذین ظلمو ای منقلب ینقلبون (و به زودی ستمکاران خواهند دانست که چگونه زیر و زبر میشوند و به زودی نزد ما می آیند). رسول خدا: اللهم العن من ظلمها و عاقب من غصبها و أذل من أذلها و خلّد في النار من ضرب جنبها حتي ألقت ولدها، فتقول الملائكة: آمين خدايا! لعنت كن هر كس به فاطمه ظلم كرده، و مجازات كن كسي كه حقش را غصب كرده، و ذليل كن هر كس كه زمينه ذلت او را فراهم كرده و آنها را در آتش خودت جاودانه نگهدار و پيامبر در احاديث متعددي فرموده است:«ان الله يرضي لرضا فاطمة ويغضب لغضبها؛خداوند از رضايت فاطمه خشنود و از غضب او غضبناك ميشود و شما اي مردم نيك ميدانيد كه سرنوشت كسي كه خداوند بر او خشم گرفته چه خواهد بود. يا علی جان (ع) به ما داغدارانت بگو قبر پرستويت کجاست پرستویی که برای دفاع از ولایت و امامت پسر شش ماهه اش را بهر یاری حیدر داد، یا فاطمه جان (س) اي فدايي حيدر وقتی در بين آن در و ديوار خناسان قرار گرفته بودی آیا به یاد می آوردی روزهایی را که مادرت سرور جوانان بهشت با پای پیاده برای رسول خدا در غار حرا غذا میبرد؟ به طوری که پاهای آن بزرگوار همیشه تاول زده بود آیا به یاد داری که جبرئیل سلام خداوند را به حضرت محمد میداد تا به مادرت حضرت خدیجه و به شما برساند؟ یا زهرای مرضیه (س) تو که در آیینه زخم‌ها و داغ‌ها و در هجران پدر غریبانه زیستی و در وداع شبانه‌ات خانه گلین را به امید آغوش بهشتی پدر ترک گفتی و چه خوب گفتی وقتی که وصيت كردی كه شبانه دفن شوی تا مظلوميّتت در طول تاريخ جاودان بماند . چه ظلم‌ها که بر تو نرفته بود، چه حق‌ها که از تو تضييع نگشته بود و چه حقايقى که در مقابل ديدگان تو تحريف نشده بود و تو ای حبیب و دخت پیامبر خدا (س) چه خوب که اين اعتراض افشاگرانه را بر پيشانى تاريخ حك كردى و دشمن را بر كرسى رسوايى جاودانه نشاندي، بارى اين اعتراض تو در تشييع شبانه‌ات و در مخفى كردن قبرت، اگرچه تاريخ را از تحريف مصون مي‌داشت و هرچند فرياد تظلم تو را بر جهانيان تا ابد طراوت مي‌بخشيد، اما سنگين‌ترين غم شيعيان تو گشت و عظيم‌ترين درد اسلام و بزرگ‌ترين اندوه انسانيت شد. یا فاطمه جان (س) گريه‌هاى دادخواه و اشك‌هاى ظلم‌برانداز شماست که بغض را در گلويمان مي‌شكند و جگرمان را آتش مي‌زند بغض مان را با خود به كجا مي‌توانیم ببریم، ای ام ابیها ما که قبرى براى شما نمي‌شناسیم كجا مي‌توانیم عقده دل بگشايم ، كجا گريه كنند عاشقان تو بر مصائب تو؟ كجا اشك بريزند دلدادگان تو بر مظلوميت تو و كجا ضجه بزنند فرزندان تو در فقدان تو؟ و اين است مظلوميت تو و به تبع آن، مظلوميت شيعيان توست. اگر فاطمه (س) پا به جهان فانی نگذاشته بود و خاك هبوط را به قدوم خود مبارك نمی‌كرد، دیگر برای پیروانش هدفی وجود نداشت تا برای آن به شهادت برسند و جهاد كنند جهانیان با توسل به اوست كه توكل به احد را می‌آموزند و از نور هدایت ایشان است كه بركت زندگی دنیایی درك می‌شود. بنابراین بی‌دلیل نیست كه بعد از درگذشت ملكوتی ایشان، بشریت، سرگشته به دنبال مرهمی است تا زخم نبود روح بخش ایشان را در عالم فانی التیام بدهد، امروز شاهد تلاش انسان‌های پاكی هستیم كه به دنبال معنویت فاطمه علیهاالسلام در رفتار روزمره خود هستند و با تذكره و یادمان‌هایی سعی دارند آوای خوش چشمه كوثر را در یادشان زنده نگه دارند تا در بهشت، حاضر در خدمت ایشان باشند از این روست كه هر چه انسان برای درك حضرت فاطمه علیهاالسلام تلاش می‌كند، بركت آن بر خودش می‌تابد و این اصل وجودی نعمت فاطمه علیهاالسلام در دنیا است. تهران این روزها میزبان سومین نمایشگاه "کوچه های بنی هاشم" به مناسبت ایام شهادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه الزهرا (س) می باشد. به گزارش تابناک این نمایشگاه که روز چهارشنبه افتتاح گردیده، در نوع خود از لحاظ طراحی،فضا سازی،اجرای نورپردازی و وسعت نمایشگاه کم نظیر است و هدف اصلی برگزار کنندگان آن روایت مظلومیت بانوی دو عالم (بانوی بی نشان) حضرت فاطمه الزهرا(س) می باشد. مرتضی سراهی از مسئولین اجرایی نمایشگاه در گفتگو با تابناک اشاره نمود: کار مطالعاتی این نمایشگاه از شش ماه گذشته آغاز شده و از دوماه گذشته عملیات ساخت و برپایی آن آغاز گردیده است. طراحی فضا و دکور نمایشگاه با هدف جلب مخاطب عام صورت گرفته، بطوریکه در کنار طیف مذهبی جامعه و عاشقان اهل بیت، سایر بازدیدکنندگان از اقشار مختلف جامعه بتوانند رابطه عمیق معنوی با نمایه های طراحی شده در فضای نمایشگاه برقرار کنند و در جریان مظلومیت حضرت فاطمه الزهرا(س) و حوادثی که پیرامون این بانوی بزرگوار در زمان خود رخ داده قرار گیرند. وی افزود: محتوای آثار نمایشگاه بر اساس مستندات موثق و دست اول تاریخی جمع آوری و طراحی گردیده، مخصوصاً وقایع دردناک و بغرنج آن از جمله روایتهایی که بر روی دیوارها نصب شده و یا توسط راویان بیان می گردد بر پایه منابع و مستندات تاریخی اهل سنت گردآوری شده و به مخاطب عرضه می گردد. رویکرد نمایشگاه با توجه به عنوانش (تجّلی ولایت پذیری در سبک زندگی صدیقه طاهره) نگاهی به چگونگی انطباق اصل ولایت پذیری این بانوی دو عالم با تعظیم برابر فرمان الهی، فرمایشات پیامبر اسلام و ولی زمانش در زندگی پر برکتشان شکل گرفته است. لذا حیات این بانوی بزرگوار کاملاً با شرع منطبق بوده و همین امر تصدیقی بر ولایت پذیری و اطاعتش از دستورات الهی است و بی شک وقتی نام سرور زنان دو عالم و سایر صفّات ویژه این بانوی مکرم اسلام را می آوریم، یکی از دلایل بسیار با اهمیّتش همانا پیروی از ولی زمان و پیامبر الهی و زندگی پاک و منزه ایشان می باشد. مخاطب با نگاه به شیوه زندگی حضرت فاطمه الزهرا(س) و دقت در روایات بیان شده به مقام و جایگاه این بانوی بزرگوار پی برده و اهمیّت ولایت پذیری در زندگی بشر و فضیلت های آنرا که نمونه بارز آن زندگی با افتخار بانوی دوعالم می باشد را درک می نماید.