shahdokht.parsa 50877 اشتراک گذاری ارسال شده در 16 اسفند، ۱۳۸۹ برافروختن آتش بر روی هیزم و روشنکردن فشفشه، از رسوم جاافتاده در جشن چهارشنبه سوری است. برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام تصویری از یکی از دیوار نگارههای چهلستون، متعلق به دوران صفویه که جشن و پایکوبی ایرانیان را در شب چهارشنبهسوری به تصویر کشیدهاست. چهارشنبهسوری' نام جشنی است که تغییر یافته مراسم باستانی پنج روز آخر سال به نام پنج روز پنجه و برگرفته از آیین زرتشتی است که ایرانیان از ۱۷۰۰ سال پیش از میلاد تاکنون در پنج روز آخر هر سال، آن را با برافروختن آتش و جشن و شادی در کنار آن برگزار میکنند.[۱] در گاهشمار زرتشتیان سال ۳۶۵ روز شامل ۱۲ ماه که هرکدام دقیقاً ۳۰ روز است و ۵ روز در انتهای سال جدا از ماهها است که این ۵ روز پنجه نامیدهمیشود که البته در هر ۴ سال یک بار ۶ روز میشود و در این گاهشمار روزی به عنوان چهارشنبه و به طورکلی ۷ روز هفته وجود ندارد بلکه ۳۰ روز ماه و ۵ روز انتهای سال را هرکدام با نام خاصی نامگذاری میشود.[۲] ایرانیان قبل حمله تازیان این ۵ روز آخر سال را با روشکردن آتش جشن میگرفتند و بر این اعتقاد بوده و هستند که در این ۵ روز ارواح درگذشتگان به زمین سفر میکنند و با همراه خانوادههایشان و برای آنها برکت، دوستی و پاکی در سال آینده طلب خواهندکرد ولی بعد از حمله تازیان به دلیل مخالفتهای آن روزگار در برپایی این مراسم ایرانیان روز چهارشنبه را که نزد اعراب نحس بوده را انتخاب کردند و آتش افروزی در این روز را با نحسی آن روز توجیه کردند.[۳] البته مراسمی که امروزه جریان دارد به طوری کلی متفاوت با آن روزگار است چون از نظر زرتشتیان آتش نماد مقدسی است و پریدن از روی آن به نوعی بیاحترامی به آن نماد تلقی میشود.[۴] جشن آتش در واقع پیش درآمد جشن نوروز است که نوید دهنده رسیدن بهار و تازه شدن طبیعت است. واژه چهارشنبه سوری از دو وازه چهارشنبه که نام یکی از روزهای هفتهاست و سوری که به معنی سرخ است ساخته شده است. آتش بزرگی تا صبح زود و برآمدن خورشید روشن نگه داشته میشود[۵] که این آتش معمولا در بعد از ظهر زمانی که مردم آتش روشن میکنند و از آن میپرند آغاز میشود و در زمان پریدن میخوانند: «زردی من از تو، سرخی تو از من» در واقع این جمله نشانگر یک تطهیر و پاکسازی مذهبی است که واژه سوری به معنی سرخ به آن اشاره دارد.[۶] به بیان دیگر شما خواهان آن هستید که آتش تمام رنگ پریدیگی و زردی، بیماری و مشکلات شما را ازتان بگیرد و بجای آن سرخی و گرمی و نیرو به شما بدهد. این جشنی نیست که وابسته به دین افراد باشد و در میان پارسیان یهودی و مسلمان، ارمنیها، ترکها، کردها و زرتشتی در ها رواج دارد. در حقیقت این جشن و نقش بارز آتش در آن به علت احترام گذاشتن به دین زرتشتی است.شاهنامه فردوسی اشارههایی درباره بزم چهارشنبهای در نزدیکی نوروز وجود دارد که نشان دهنده کهن بودن این جشن است. مراسم سنتی مربوط به این جشن ملی، از دیرباز در فرهنگ سنتی مردمان ایران زنده نگاه داشته شدهاست.[۷] امروزه در شهرهای سراسر جهان که جمعیت ایرانیان در آنها زیاد است، آتشبازی و انفجار ترقه ها و فشفشه ها نیز متداول است.[۸] در سالهای اخیر، رسانههای ایران توجه بیشتری به خطرات احتمالی ناشی از این مواد نشان میدهند.[۹] پیشینه برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام رقص با آتش جشن سور از گذشته بسیار دور در ایران مرسوم بود ه است که جشنی ملی و مردمی است و «چهارشنبه سوری» نام گرفتهاست که طلایه دار نوروز است.[۱۰][منبع دقیق نیست] جشن سوری در ایران قدیم در یکی از ۵ روز آخر اسفندماه بر پا میگشت، چرا که ایرانیان شنبه و آدینه نداشتند و ماه را به هفته ها تقسیم نمیکردند؛ بلکه قبل از ورود اسلام به ایران هر سال ۱۲ ماه، و هر ماه ۳۰ روز بود که هر کدام از این ۳۰ روز نام مشخصی داشته است که به نام یکی از فرشتگان خوانده میشد. چون هرمزد روز، بهمن روز، اردی بهشت روز و غیره که پس از ورود اسلام به ایران تقسیمات هفته نیز به آن افزوده شد. در ایران باستان در پایان هر ماه جشن و پایکوبی با نام سور مرسوم بودهاست و از سوی دیگر چهارشنبه نزد اعراب «یوم الارباع» خوانده میشد و از روزهای شوم و نحس بشمار میرفت و بر این باور بودند که روزهای نحس و شوم را باید با عیش و شادمانی گذراند تا شیاطین و اجنه فرصت رخنه در وجود آدمیان را نیابند. بدین ترتیب ایرانیان آخرین جشن آتش خود را به آخرین چهارشنبه سال انداختند و در آن به شادمانی و پایکوبی پرداختند تا هم جشن ملی خود را حفظ کنند و هم بهانه بدست دیگران ندهند و بدین ترتیب چشن سوری از حادثه روزگار مصون ماند و برای ایرانیان تا به امروز باقی ماند مختار ثقفی برای خونخواهی از عاملین واقعه کربلا، در شهر کوفه که بیشتر آنان ایرانی بوده اند از این فرصت سود برد و در زمان همین جشن که مصادف با چهارشنبه بود بسیاری از آنان را قصاص کرد. برخی آیینهای سوری سال نو - کوزه نو ایرانیان در شب چهارشنبه سوری کوزه های سفالی کهنه را بالای بام خانه برده، بریز افکنده و آنها را میشکستند و کوزه نویی را جایگزین میساختند. که این رسم اکنون نیز در برخی از مناطق ایران معمول است و بر این باورند که در طول سال بلاها و قضاهای بد در کوزه متراکم میگردد که با شکستن کوزه، آن بلاها دور خواهد شد. آجیل مشگل گشای، چهارشنبه سوری ایرانیان پس ار پایان آتش افروزی، اهل خانه و خویشاوندان گرد هم می آمدند و آخرین دانه های نباتی مانند: تخم هندوانه، تخم کدو، پسته، فندق، بادام، نخود، تخم خربزه، گندم و شاهدانه را که از ذخیره زمستان باقی مانده بود، روی آتش مقدس بو داده و با نمک تبرک میکردند و میخوردند. ایرانیان بر این باور بودند که هر کس از این معجون بخورد، نسبت به افراد دیگر مهربانتر میگردد و کینه و رشک از وی دور میگردد. امروزه اصطلاح نمک گیرشدن و نان و نمک کسی را خوردن و در حق وی خیانت نورزیدن، از همین باور سرچشمه گرفته است. پختن حلوا فالگوشی و گرهگشایی یکی از رسمهای چهارشنبه سوری است که در آن دختران جوان نیت میکنند، پشت دیواری میایستند و به سخن رهگذران گوش فرامیدهند و سپس با تفسیر این سخنان پاسخ نیت خود را میگیرند. قاشقزنی در این رسم دختران و پسران جوان، چادری بر سر و روی خود میکشند تا شناخته نشوند و به در خانهٔ دوستان و همسایگان خود میروند. صاحبخانه از صدای قاشقهایی که به کاسه ها میخورد به در خانه آمده و به کاسه های آنان آجیل چهارشنبه سوری، شیرینی، شکلات، نقل و پول میریزد. دختران نیز امیدوارند زودتر به خانه بخت بروند. شال انداختن شال اندازی از دیگر مراسم شب سوری است که تاکنون اعتبار خود را در شهرها و روستاهای همدان و زنجان چهارشنبه سوری در شهرهای گوناگون شیراز آتشافروزی در معابر و خانه ها، فالگوشی، اسپند سوختن، نمک گرد سر گرداندن. در موقع اسفند دودکردن و نمک گردانیدن، وردهای مخصوصی است که زنان میخوانند. قلمرو چهارشنبه سوری در شیراز صحن بقعه حفظ کرده است. پس از خاموشی آتش و کوزه شکستن و فالگوشی و گره گشایی و قاشقزنی جوانان نوبت به شال اندازی میرسد. جوانان چندین دستمال حریر و ابریشمی را به یکدیگر گره زده، از آن طنابی رنگین به بلندی سه متر میساختند. آنگاه از راه پلکان خانه ها یا ازروی دیوار، آنرا از روزنه دودکش وارد منزل میکنند و یک سر آن را خود در بالای بام در دست میگرفتند، آنگاه با چند سرفه بلند صاحبخانه را متوجه ورودشان میسازند. صاحبخانه که منتظر آویختن چنین شالهایی هستند، به محض مشاهده طناب رنگین، آنچه قبلا آماده کرده، در گوشه شال میریزند و گرهای بر آن زده، با یک تکان ملایم، صاحب شال را آگاه میسازند که هدیه سوری آماده است. آنگاه شال انداز شال را بالا میکشد. آنچه در شال است هم هدیه چهارشنبه سوری است و هم فال. اگر هدیه نان باشد آن نشانه نعمت است، اگر شیرینی نشانه شیرین کامی و شادمانی، انار نشانه کسرت اولاد آینده و گردو نشان طول عمر، بادام و فندق نشانه استقامت و بردباری در برابر دشواریها، کشمش نشانه پرآبی و پربارانی سال نو و اگر سکه نقره نشانه سپیدبختی است. شاه چراغ است و در آنجا نیز توپ کهنه ای است که مانند توپ مروارید تهران زنان از آن حاجت میخواهند.[۱۲] اصفهان آتشافروزی در معابر؛ کوزهشکستن، فالگوشی، گرهگشایی و غیره کاملاً متداول است و تمام آن آدابی که در تهران معمول است در اصفهان نیز رواج دارد و شکوه شب چهارشنبه سوری در اصفهان از تمام شهرهای ایران بیشتر است.[۱۳] تبریز آتشبازی و گرهگشایی از قدیم معمول بوده است. آتش افروختن در این اواخر متداول شده است. آجیل و میوه خشک خوردن از ضروریات است و ترک نمیشود اگر دوست یا مهمان و تازه واردی داشته باشند باید حتماً شب چهارشنبه سوری خوانچه ای از آجیل و میوه خشک برای او بفرستند. آبپاشی از بام خانه ها بر سر عابرین نیز در تبریز رایج است که از آداب دوران ساسانیان است و هنوز در میان ارمنیان و زردشتیان ایران معمول است که در یکی از جشنهای خود بر یکدیگر آب میریزند.[۱۴] 7 لینک به دیدگاه
partow 25305 اشتراک گذاری ارسال شده در 16 اسفند، ۱۳۸۹ نبینم از نارنجک و بمب و اینا استفاده کنیداااااا ... :167: لینک به دیدگاه
shahdokht.parsa 50877 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ نبینم از نارنجک و بمب و اینا استفاده کنیداااااا ... :167: من که از این کارههای بد و خطرناک نمیکنم حالا اینهایی که درست میکنند تو دستشون میترکه بدرک میزنند بچه وو مردم و ناقص میکنند......... رسم قشنگ و نابود میکنند با ایجاد رعب و حشت و خسارتهای جانی به مردم......... لینک به دیدگاه
partow 25305 اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ من که از این کارههای بد و خطرناک نمیکنم حالا اینهایی که درست میکنند تو دستشون میترکه بدرک میزنند بچه وو مردم و ناقص میکنند.........رسم قشنگ و نابود میکنند با ایجاد رعب و حشت و خسارتهای جانی به مردم......... راست میگه ... جلو کسی از این مواد محترقه نندازید .. خطرناکه ... مثل اینکه همه بچه های انجمن شب چهارشنبه سوری همینجا هستن ... خیلی هم خوب ... لینک به دیدگاه
shahdokht.parsa 50877 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ راست میگه ... جلو کسی از این مواد محترقه نندازید .. خطرناکه ... مثل اینکه همه بچه های انجمن شب چهارشنبه سوری همینجا هستن ... خیلی هم خوب ... من که نمیرم بیرون خیلی فضای آلوده ای هست ......... خرابش کردن ......... توی حیاطمون از روی آتیش میپریم سنت رو بجا می آریم مثل مرد.........:4chsmu1: لینک به دیدگاه
ENG.SAHAND 31645 اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ آخرین قیمت کپسول چنده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لینک به دیدگاه
shahdokht.parsa 50877 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ آخرین قیمت کپسول چنده؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ کپسول چی؟ لینک به دیدگاه
ENG.SAHAND 31645 اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ کپسول چی؟ کپسول دیگه ترقه ایست که شبیه کپسول آمپی سیلین می باشد یکم بزرگتر و البته پر سرو صدا لینک به دیدگاه
shahdokht.parsa 50877 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ کپسول دیگه ترقه ایست که شبیه کپسول آمپی سیلین می باشد یکم بزرگتر و البته پر سرو صدا :167::167::167: ما داریم میگیم از این مواد منفجره استفاده نکنید تو میای قیمت جنس میپرسی:w00: بابا مردم آزاری نکنید شاید یکی قلبش ضعیف باشه یا یه بچه از صدای اینها بترسه......:icon_pf (34): حیف این رسم ورسومات قشنگ نیست خطرناکش میکنید؟:w00: لینک به دیدگاه
ENG.SAHAND 31645 اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ :167::167::167: ما داریم میگیم از این مواد منفجره استفاده نکنید تو میای قیمت جنس میپرسی:w00:بابا مردم آزاری نکنید شاید یکی قلبش ضعیف باشه یا یه بچه از صدای اینها بترسه......:icon_pf (34): حیف این رسم ورسومات قشنگ نیست خطرناکش میکنید؟:w00: نه خوب اول میپرسیم بعد میترکونیم بچه ها نه اصلا شوخی کردم اهلش نیستم لینک به دیدگاه
shahdokht.parsa 50877 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 17 اسفند، ۱۳۸۹ نه خوب اول میپرسیم بعد میترکونیمبچه ها نه اصلا شوخی کردم اهلش نیستم اگر اهلش نبودی که اسمشو بلد نبودی؟ خواستی بزنی بزن ولی یه جایی که باعث آزار مردم نشه ولی سال دیگه نخیر باشه آفرین لینک به دیدگاه
navud2009 69 اشتراک گذاری ارسال شده در 19 اسفند، ۱۳۸۹ آخ جون :w70::vi7qxn1yjxc2bnqyf8v:w42::w14:چهار شنبه سوري لینک به دیدگاه
ارسال های توصیه شده