جستجو در تالارهای گفتگو
در حال نمایش نتایج برای برچسب های 'خراسان'.
3 نتیجه پیدا شد
-
خراسان،خاستگاه پلان های چهار ایوانه در معماری اسلامی
sam arch پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در مهندسی معماری اسلامی
در این مطلب می خوانیم که... در یک طبقه بندی کلی از معماری دوران اسلامی و با در نظر گرفتن کاربرد مادی و معنوی بناها،دو گروه عمده از ساخته های این دوره از یکدیگر قابل تفکیک است:نخست بناهای مذهبی(به عنوان مکانی برای عبادت) و دیگر بناهای غیر مذهبی(به عنوان مکانی برای سکونت و تجارت). در میان بناهای مذهبی اسلامی،مساجد و مداری از دیرباز نقش مهمی در زندگی مسلمانان داشته،از جمله در صدر اسلام که تدریس(علوم دینی) در مساجد انجام شد.اغلب مساجد در کنار شهرها،همجوار با بازارها و یا محدوده ی دارالحکمه بود که ابتدا براساس نقشه هایی ساده و سپس به مرور زمان با نقشه های مختلف و پیچیده دگرگون شد.مهمترین این نقشه ها شامل:یک ایوانی،دو ایوانی،چهار ایوانی و ترکیب چهار طاق و ایوان بوده است.در این میان استفاده از نقشه های چهار ایوانی به خصوص در خراسان بزرگ به دلیل برخی پیوستگی های تاریخی با معماری گذشته ی این سرزمین رونق خاصی داشته،کم کم این میراث به عنوان الگوی اساسی در ساخت مساجد جامع به سایر نقاط اسلامی نیز منتقل شد.به این ترتیب مساجد چهار ایوانه ای،طرح غالب مسجد در جهان شرق اسلام گردید،که در این گفتار به بررسی همه جانبه ی آن پرداخته شد. مشخصات مقاله:مقاله در 6 صفحه به قلم کیوان لولایی(عضو هیات علمی دانشگاه آزاد)،منبع کتاب ماه هنر،فروردین و اردیبهشت ماه 1385 دانلود مقاله -
بررسی نقوش تزیینی مساجد دوره ی خوارزمشاهیان در خراسان
sam arch پاسخی ارسال کرد برای یک موضوع در معماری اسلامی
چکیده: گذشته ی پر بار فرهنگ و هنر ایران زمین و بالاخص هنر تزیین ابنیه در معماری این کهن دیار که جایگاهی بس رفیع دارد،علاوه بر زیبایی ظاهری از ارزش های والاتری نیز برخوردار بوده است و ذهن جستجوگر را قبل از نمود ظاهری،به معنایی درونی رهنمون می سازد.از آنجا که اصول زیبایی شناسی و ویژگی های خاص سنت ایرانی به طور ظریف و آگاهانه در این مقوش مورد توجه طراحان وقت بوده،مطالعه و شناخت دقیق این اصول و روش ها،می تواند هنرمند معاصر،به خصوص هنرمندان گرفیست،را برای رسیدن به یک اثر هنری با هویت کاملا ایرانی و مطابق با معیارهای جامعه امروزی یاری رساند. در این پزوهش نیز سعی شده،با بررسی و مقایسه ی نقوش تزیینی سه بنای شاخص دوره ی خوارزمشاهیان،علاوه بر درک بیان مشترک هنری نقوش،با الهام از آن ها،جهت ایجاد بیانی جدید در گرافیک نوین نیز گامی هر چند ناچیز برداشته شود. مشخصات مقاله:مقاله در 9 صفحه به قلم آزاده شریفی(کارشناس ارشد ارتباطات)،حسن راهنمای(کارشناس ارشد ارتباط تصویری)،منبع کتاب ماه هنر مهر و آبان 1386 دانلود مقاله-
- 2
-
-
- مسجد
- نقوش تزیینی
- (و 2 مورد دیگر)
-
«المقّنع» و كفن پوشان راه وطن قيام المقّنع در خراسان 24 ماه مي سال 766 ميلادي آغاز شد كه از نخستين بپاخيزي هاي ايرانيان براي احياي استقلال و حاكميت وطن بشمار مي آيد. المقّنع كه از دير باز در صدد قيام بر ضد سلطه عرب بود از موضوع قتل ابومسلم در توطئه خليفه عباسي وقت استفاده كرد و به خونخواهي او در خراسان بپاخاست. با توجه به محبوبيت ابومسلم در ميان ايرانيان به ويژه مردم خراسان، در اندك مدتي صدها هزار تن در اطراف المقنع جمع شدند. المقّنع كه به سبب نقاب زدن ـ نقابي شبيه مقنعه كه تا شانه ها، او را مي پوشانيد ـ به اين نام معروف شده بود، كسي جز هاشم ابن حكيم نبود كه مردي دانشمند بود و داستان «ماه نخشب» وي كه برپايه تسلط او بر علوم فيزيك و شيمي شكل گرفته بود معروف است. پيروان المقّنع كه جامه سپيد مي پوشيدند به سپيدجامگان (كفن پوشان راه وطن) معروفند. قيام المقنع براي رهايي ايران كه ضمن آن دست به چند ابتكار كاملا تازه زده بود بيش از چهار سال طول كشيد. سرانجام خليفه عباسي سپاهي را به جنگ او فرستاد كه در دومين برخورد دو نيرو، المقّنع شكست خورد و خودكشي كرد
