رفتن به مطلب

تاپیک ختم قرآن


ارسال های توصیه شده

.

معنی آیه 21 سوره بقره"یا ایها الناس عبدواربکم الذی خلقکم والذین من قبلکم لعلکم تتقون"

کتابی برای همه:خطاب"یا ایها الناس"که در قرآن بیست بار تکرار شده وخطابی جامع وعمومی است ،نشان می دهد که قرآن مخصوص نژاد ،قبیله ،طایفه وقشر خاصی نیست :بلکه همگام را در دعوت عام خود شرکت داده وهمه را به پرستش خدای یگانه ومبارزه با هرگونه شرک وانحراف از خط توحید دعوت کرده است.(نمونه،ج1،ص117)

لینک به دیدگاه
  • پاسخ 120
  • ایجاد شد
  • آخرین پاسخ

بهترین ارسال کنندگان این موضوع

بهترین ارسال کنندگان این موضوع

معنی آیه 24 سورهبقره"فان لن تفعلو ولن تفعلو فاتقو النار التی ئقودها الناس والحجاره اعدت للکافرین"

"پس اگر چنین نکنید-هرگز نخواهید کرد-از آتشی بترسید که هیزم آن (بدنهای )مردم (گنهکار)وسنگها(بتها)است وبرای کافران آماده شده است"

آتشی شعله ور از درون:این آیه بیان میکند که دوچیز آتش جهنم را شعله ور میکند:انسان ها وسنگها.مراداز سنگ در این آیه ،بتهای سنگی است که بجای خدا پرستیده میشدندونکته بسیار مهم دراین آیه اینست که می فرماید:برخی از انسان ها هیزم جهنم هستند،این نشان می دهد که افکار واعمال ناپسندی که از انسان سرمی زندوخود او ودیگران را آلوده می کند،در قیامت به صورت آتشی ازوجودش شعله ور خواهد شدوخودش ودیگر کسانی را که گمراه کرده است ،خواهد سوزاند

از حضرت علی (ع)در ذیل این آیه نقل شده است"ای شیعیان ما تقوای الهی داشته باشید وبپرهیزید از این که هیزم آن اتش باشیدواگر چه شما نسبت به خدا کافر نیستشد ،یا پرهیز از ظلم به برادران مومنتان ،خود را از شر آن آتش در امان نگه دارید(تفسیر موضوعی،ج5،ص 379)

لینک به دیدگاه

تفسیر آیه 24 سورهبقره"فان لن تفعلو ولن تفعلو فاتقو النار التی ئقودها الناس والحجاره اعدت للکافرین"

"پس اگر چنین نکنید-هرگز نخواهید کرد-از آتشی بترسید که هیزم آن (بدنهای )مردم (گنهکار)وسنگها(بتها)است وبرای کافران آماده شده است"

آتشی شعله ور از درون:این آیه بیان میکند که دوچیز آتش جهنم را شعله ور میکند:انسان ها وسنگها.مراداز سنگ در این آیه ،بتهای سنگی است که بجای خدا پرستیده میشدندونکته بسیار مهم دراین آیه اینست که می فرماید:برخی از انسان ها هیزم جهنم هستند،این نشان می دهد که افکار واعمال ناپسندی که از انسان سرمی زندوخود او ودیگران را آلوده می کند،در قیامت به صورت آتشی ازوجودش شعله ور خواهد شدوخودش ودیگر کسانی را که گمراه کرده است ،خواهد سوزاند

از حضرت علی (ع)در ذیل این آیه نقل شده است"ای شیعیان ما تقوای الهی داشته باشید وبپرهیزید از این که هیزم آن اتش باشیدواگر چه شما نسبت به خدا کافر نیستشد ،یا پرهیز از ظلم به برادران مومنتان ،خود را از شر آن آتش در امان نگه دارید(تفسیر موضوعی،ج5،ص 379)

تشکر از شما

محمد جان تفسیر با معنی فرق میکنه . بجای کلمه تفسیر از کلمه معنی استفاده کنی دقیق تره . سپاس

اینا معنی آیات هستند.

لینک به دیدگاه
تشکر از شما

محمد جان تفسیر با معنی فرق میکنه . بجای کلمه تفسیر از کلمه معنی استفاده کنی دقیق تره . سپاس

اینا معنی آیات هستند.

 

سلام ممنون باشه چشم حتما:a030:

لینک به دیدگاه

معنی آیه26سوره بقره"ان الله لا یستحی ان یضرب ....به الا الفاسیقین"

"خداوند از این که به پشه ،وحتی کمتر از آن مثال بزند شرک نمی کند.آنان که ایمان آورده اند،می دانند که آن،حقیقتی است از طرف پروردگارشان واما آنان که راه کفر را پیموده اند،(این موضوع را بهانه کرده)می گویند:منظور خداوند از این مثال چه بوده است ؟خدا جمع بسیاری را با آن گمراه وگروه بسیاری را هدایت می کند،ولی تنها فاسقان را را با آن گمراه می سازد"

هدف از مثال در قرآن:در شان نزول این آیه چنین نقل شده است که هنگامی که خداوند آیاتی را نازل فرمود ودر آنها به مگس(حج73)وعنکبوت(41)مثال زد،جمعی از مشرکان این موضوع را بهانه قرار داده ،زبان به انتقاد گشودند ومسخره کردند که این چگونه وحی آسمانی است که سخن از عنکبوت ومگس می گوید.خداوند این آیه را در جواب آنها نارل فرمود.(نمونه ،ج1،ص145)هدف از مثال زدن به چیز ها ی گوناگون ،فهماندن حقایق ونزدیک کردن مفاهیم سخت به فکروذهن افراداست واین مطلب درسخنان وکتاب های دانشمندان وبزرگان بسیار زیاد است(اطیب البیان،ج1،ص 480)انسان هرچه ساده اندیش تر باشد ،بیشتر به مثال احتیاج داردوبه همین دلیل اگر مثلا استاد ریاضی بخواهد مسائل هندسی را برای نو آموزی مطرح کند،حتما باید از مثال کمک بگیرد

لینک به دیدگاه

معنی آیه 27سوره بقره:"الذین ینقصون عهد الله ...اولئک هم الخاسرون"

"فاسقان کسانی هستند که پیمان خدا را پس از محکم ساختن آن ،می شکنند،وپیوند هایی را خدا دستور داده برقرار سازند،قطع نموده ودر روی زمین فساد می کنند،اینها زیان کارانند"

مبغوض ترین عمل ها در نزد خدا:مراد از پیوتد هاییی که خدا دستور داده ،تمام چیز هایی است که خداوند به پیوند با آنها امر فرموده است ،اعم از پیوند با پیامبر(ص)،پیوند با امامان (ع)پیوند با خویشاوندان،پیوندبا برادران ایمانی و....(اطیب البیان ،ج1،ص484)گرچه این آیه از احترام به همه ی پیوند های الهی سخن می گوید ،بدون شک ،پیوند خویشاوندی ،مصداق روشن آن است.قرآن کریم درباره کسانی که پیوند های خویشاوندی را به هم می زنند،تعبیرات شدیدی دارد واحادیث اسلامی نیز آنها را سخت ملامتوسرزنش کرده است

لینک به دیدگاه

شرح معنی آیه 35سوره بقره"وقلنا یا آدم اسکن انت وزوجک الجنه وکلا منها رغدا حیث شئتما ولا تقربا هذه الشجره فتکونا من الظالمین"

"وگفتیم :ای آدم تو وهمسرت در بهشت سکونت کن واز (نعمت های )آن ،از هرجا می خواهید،گوارابخورید،(اما)نزدیک این درخت نشوید،که از ستمگران خواهید شد"

بهشت آدم:بهشت آدم را بعضی بهشت موعود پاکان ونیاکان میدانند،ولی صحیح این است که بهشت آدم ،یکی از باغهای پرنعمت مناطق سرسبز زمین بوده است،زیرا اولا بهشت موعود قیامت ،نعمتی جاودان است که در بسیاری از آیات قران به جاودانه بودن آن اشاره شده وبیرون رفتن از آن ممکن نیست.ثانیا نه ابلیس آلوده وبی ایمان در آن راهی داردونه وسوسه های شیطانی ونه نافرمانی خدا.ثالثادرروایاتی از اهل بیت این موضوع به به صراحت ذکر شده است ودریکی از آنها از امام صادق درباره بهشت ادم پرسیده شده است.وامام (ع)درجواب فرمودند:"باغی از باغهای دنیا بود که خورشید وماه بران می تابیدواگربهشت جاودان بود ،هرگز ادم از آن بیرون رانده نمی شد"

ازاینجا روشن می شود منظور از نزول آدم به زمین ،نزول مقامی است ونه مکانی ،یعنی از مقام ارجمند خودواز آن بهشت سرسبز پایین آمد.به هرحال شواهد فراوانی نشان میدهدکه این بهشت غیر از بهشت سرای دیگر است،چراکه بهشت قیامت،نتیجه اعمال انسان وپایان سیر انسانی است واین بهشت ،مقدمه اعمال وبرنامه های آدم وآغار سیر او بوده است.(پیام قرآن،ج1،ص202)

لینک به دیدگاه

سلام دوستان به خاطر تاخیر چند روزه عذرخواهم ببخشید:icon_gol:

)

شرح معنی آیه 45سوره بقره:"واستعینو بالصبر والصلوة وانهالکبیرة الا علی الخاشعین"

"ازصبرونماز یاری جوییدواین کار جز برای خاشعان گران است"

یاری جستن از نماز:خداوند در این آیه دستور می دهد که در سختی ها از صبرونماز کمک بگیرید،نمار توجه قلبی به خداوند عالم وپیوند روح با مالک وصاحب اختیار جهان است.(المیزان،ج1ص152)مفسران در تفسیر این آیه نقل کرده اند که پیامبر اکرم (ص)هرگاه بامشکلی روبه رو می شدندکه ایشان را ناراحت میکرند،از نماز وروزه مدد می گرفتند.ازامام صادق (ع)نیز نقل شده است که"هنگامی که به شکل طاقت فرسایی برای علی(ع)پیش می آمد ،به نماز پناه می برد"سپس حضرت این آیه را تلاوت فرمود.(نمونه،ج1،ص219)

لینک به دیدگاه

بچه ها میشه من همینطور که دارم واسه خودم ختم میکنم الان که میخوام سوره یوسف رو بخونم،به هر دو نیت بخونم؟

اگر آره تا آخر سوره ابراهیم رو من میخونم

انشاالله که از همه قبول باشه

التماس دعا

لینک به دیدگاه

شرح معنی آیه 58 سوره بقره"واذقلنادخلوا هذه القریه فکلوا.........وسنزیدالمحسنین"

"و(بخاطربیاورید)زمانی را که گفتیم :"دراین شهر(بیت المقدس)وارد شوید واز نعمت های فراوان آن ,از هرجا که می خواهید بخورید,واز در(معبد بیت المقدس)باخضوع وخشوع وارد گردید,وبگویید"خداوندا گناهان مارابریز"تا خطاهای شما را ببخشیم ,وبه نیکوکاران پاداش بیشتری خواهیم داد"

ولایت اهل بیت (ع),دروازه آمرزش الهی:از امام صادق (ع)روایت شده که فرمود"نحن باب حطتکم"بدین مفهوم که مابرای شما همچون دری هستیم که بنی اسرائیل می بایست ازآن وارد می شدند و"حطه"می گفتندتا گناهانشان بخشیده شودوپاداش الهی دریافت کنندواگر مسلمانان هم می خواهند مشمول آمرزش ورحمت الهی قرار بگیرند,باید به ولایت اهل بیت(ع) اعتراف کنندوبه حریم محبت آنها وارد گردند.(اقتباس از اطیب البیان ,ج2,ص 41)

لینک به دیدگاه

به گفتگو بپیوندید

هم اکنون می توانید مطلب خود را ارسال نمایید و بعداً ثبت نام کنید. اگر حساب کاربری دارید، برای ارسال با حساب کاربری خود اکنون وارد شوید .

مهمان
ارسال پاسخ به این موضوع ...

×   شما در حال چسباندن محتوایی با قالب بندی هستید.   حذف قالب بندی

  تنها استفاده از 75 اموجی مجاز می باشد.

×   لینک شما به صورت اتوماتیک جای گذاری شد.   نمایش به صورت لینک

×   محتوای قبلی شما بازگردانی شد.   پاک کردن محتوای ویرایشگر

×   شما مستقیما نمی توانید تصویر خود را قرار دهید. یا آن را اینجا بارگذاری کنید یا از یک URL قرار دهید.


×
×
  • اضافه کردن...