jaleel 40 اشتراک گذاری ارسال شده در 12 شهریور، ۱۳۹۰ تا حالا به معنی ربیع الاول (اول بهار) و جمادی الاول (خشکسالی اول) فکر کردین؟ تا حالا به قصه رمضان فکر کردین؟ مي دونستين كه سال قمري يك ماه سيزدهم هم بصورت كبيسه (هر سه سال يكبار داشته) به اسم نسي ؟ با داشتن اين ماه ( كه هر سه سال يكبار، اين ده روز كمبود سال قمري نسبت به سال شمسي رو جبران مي كرده) ماه هاي سال قمري هميشه سر جاشون بودن و مثل الان نمي چرخيدن. سال ده هجري تو سوره توبه آيات 36 و 37 مياد كه اين ماه بايد حذف بشه سال هميشه 12 ماهه باشه و در نتيجه سال قمري شروع مي كنه به چرخيدن. (الله به صورت منطقی کاملا این موضوع را توضیح داده است!!!) إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ وَقَاتِلُواْ الْمُشْرِكِينَ كَآفَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَآفَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُحِلِّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِّيُوَاطِؤُواْ عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللّهُ فَيُحِلُّواْ مَا حَرَّمَ اللّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ تعداد ماهها نزد خداوند در كتاب الهى، از آن روز كه آسمانها و زمين را آفريده، دوازده ماه است; كه چهار ماه از آن، ماه حرام است; (و جنگ در آن ممنوع مىباشد.) اين، آيين ثابت و پابرجا(ى الهى) است! بنابر اين، در اين ماهها به خود ستم نكنيد (و از هرگونه خونريزى بپرهيزيد)! و (به هنگام نبرد) با مشركان، دسته جمعى پيكار كنيد، همان گونه كه آنها دسته جمعى با شما پيكار مىكنند; و بدانيد خداوند با پرهيزگاران است! (36) نسىء ( جا به جا كردن و تاخير ماههاى حرام)، افزايشى در كفر (مشركان)است; كه با آن، كافران گمراه مىشوند; يك سال، آن را حلال، و سال ديگر آن را حرام مى كنند، تا به مقدار ماههايى كه خداوند تحريم كرده بشود; و به اين ترتيب، آنچه را خدا حرام كرده، حلال بشمرند. اعمال زشتشان در نظرشان زيبا جلوه داده شده; و خداوند جمعيت كافران را هدايت نمىكند! (37) قبل از اينكه سال قمري بچرخه ، ماه ربيع الاول و ربيع الثاني مي افتادند در بهار و بعد ماه جمادي الاول و جمادي الثاني بوده (يعني ماه خشكسالي اول و دوم) بعدش ماه رجب و بعد شعبان بوده (يعني ماه جدايي و موضوع اين جدايي اين بوده كه قبيله ها از هم جدا مي شدند و هر كدام به يك سمت راه مي افتادند توي بيابان به دنبال آب) بعد رمضان مي رسيده كه ديگه به كل از آب و غذا خبري نبوده و چاره اي نداشتند جز صرفه جويي مطلق ( يا همين روزه خودمان) تا اينكه ماه شوال برسه (يعني ماه جفت گيري شتران) و دوباره بارش شروع بشه ودوباره غذا پيدا بشه. و ادامه سال... اگه به تقويم بارش در شبه جزيره عربستان نگاه كنيد هم اين وضعيت رو توش مي بينيد كه پنج ماه تابستان توش خشكسالي مطلق هست. خلاصه اش اينكه اين از ماجراي رمضان كه چرا توش روزه مي گيرند و اينكه چطور ممكنه ماهي كه اسمش ربيع الاوله (يعني اول بهار) بيفته وسط پاييز. 5 لینک به دیدگاه
M!Zare 48037 اشتراک گذاری ارسال شده در 12 شهریور، ۱۳۹۰ نام رمضان که ربطی به روزه نداره؟ من یکبار دیگه هم از دوستان پرسیدم...یعنی شما میگید دلیل این چرخش ماهها حذف یک ماهی بوده که سه سال یکبار تکرار میشده؟جالب بوداطلاعات بیشتری در این زمینه دارید؟ لینک به دیدگاه
jaleel 40 مالک اشتراک گذاری ارسال شده در 12 شهریور، ۱۳۹۰ نام رمضان که ربطی به روزه نداره؟من یکبار دیگه هم از دوستان پرسیدم...یعنی شما میگید دلیل این چرخش ماهها حذف یک ماهی بوده که سه سال یکبار تکرار میشده؟جالب بوداطلاعات بیشتری در این زمینه دارید؟ نه متاسفانه اطلاعات بیشتری ندارم ولی اگر چیزی یافتم همین جا می نویسم ولی می توان گفت آیه قرآن دلیل خوبی بر آن است. برای مشاهده این محتوا لطفاً ثبت نام کنید یا وارد شوید. ورود یا ثبت نام تفسیر مکارم شیرازی از این آیه لینک به دیدگاه
just work 12354 اشتراک گذاری ارسال شده در 12 شهریور، ۱۳۹۰ جالب بود ولی در ادرس لینکی که دادین چیزی در مورد ماه سیزدهم گفته نشده و یا اصلا در مورد فلسفه ی اسامی ماهها چیزی گفته نشده ...! لینک به دیدگاه
ارسال های توصیه شده