ya_ali

[h=2] "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ" (توبه71 )[/h] [h=2]و مردان و زنان با ایمان ، دوستان یکدیگرند، که به کارهاى پسندیده وا مى دارند، و از کارهاى ناپسند باز مى دارند، و نماز را بر پا مى کنند و زکات مى دهند، و از خدا و پیامبرش فرمان مى برند .آنانند که خدا به زودى مشمول رحمتشان قرار خواهد داد، که خدا توانا و حکیم است. [/h]

بزارید برای روشن تر شدن موضوع یه مثال بزنم: سلسله ی نامتناهی اعداد رو در نظر بگیرید... آیا میشود عددی را انتخاب کرد که جزء سلسله ی نامتناهی اعداد نباشد؟ آیا در کنار سلسله ی نامتناهی اعداد ، عددی دیگر که غیر از آن مجموعه باشد ، قابل فرض است؟ اگر جوابتان منفی است (که منطقی هم همین است) حال به این سوال جواب دهید: آیا وجود شما در کنار وجود خدا (که وجودش نامتناهیست) قابل فرض است؟ اگر جوابتان به این سوال هم منفی باشه پس از دو حالت خارج نیست: یا شما وجود ندارید... و یا شما خدا هستید!!!

عرض کردم که باید یکم فکر کنید... اگه یه موجودی وجودش نامحدود باشه آیا موجود دیگه ای میشه غیر از اون فرض کرد؟ اگه فرض کنیم که جهان هستی ترکیبی از من و خدا باشه و من هم غیر از خدا باشم ، آیا بازم خدا نامحدوده؟:JC_thinking: یا علی

[h=2]آیا غیر از خدا در عالم چیزی وجود داره!؟[/h] با سلام خدمت همه ی دوستان میخواستم یه بحث فطری و فلسفی رو مطرح کنم که خیلی مهمه و مبتلا به و مورد اختلاف هم هست. و اما سوال: هممون میدونیم که وجود خداوند نامتناهیه یعنی بینهایته... اگر این جمله درست باشه که هست پس ما یعنی انسانها و بقیه ی موجودات یا وجود نداریم و یا خداییم !!! چون اگر ما وجود داشته باشیم و غیر از خدا باشیم اون موقع دیگه وجود خدا نامتناهی نیست! یکم به این چیزی که گفتم فکر کنید بعد نظر بدید... یا علی

همون طوری که خدمت دوستان عرض کردم خیلی خیلی بعیده که به این زودیها نظریه ی انیشتین نقض بشه البته امکان تکمیل شدنش هست... آخه قبل از این قضیه ی نوترینو ها ، سرعت بالاتر از سرعت نور دیتکت شده بود ولی مربوط به فاز موج بود (چون سرعت فاز میتواند بیشتر از c باشد) و چون اطلاعات با فاز قابل انتقال نیست پس نظریه ی انیشتین به قوت خودش باقی موند...

صلی الله علیک یا ابالحسن صلی الله علی روحک و بدنک صبرت و انت الصادق المصدق قتل الله من قتلک بالایدی و الالسن میلاد با سعادتش پیشاپیش بر دوستداران حضرتش مبارک :icon_gol:

بنده بعید میدونم نظریه ی انیشتین به این زودیها نقض بشه... ولی اگر بشه ، نسبیت و مکانیک کوانتومی باید از اول فرمول بندی بشه... و این یعنی این 5 یا 6 سال هر چی خوندیم همش کشک! استاد فوتونیکمون دو سه روز پیش سر کلاس گفت امیدوارم تا باز نشسته نشدیم تئوری انیشتین نقض نشه چون مجبور میشیم بریم و چیزای جدید یاد بگیریم! یا علی

فیزیکدانان سرن در سوئیس و لابراتوار "گرن ساسو" در ایتالیا از نتیجه شگفت انگیزی خبر دادند که با به چالش کشیدن تئوری نسبیت عمومی انیشتین نشان می دهد ذرات نوترینو با سرعتی بیشتر از سرعت نور یک فاصله 730 کیلومتری را پیموده اند. به گزارش خبرنگار مهر، فیزیکدانان شورای تحقیقات هسته ای اروپا (سرن) و لابراتوارهای "گرن ساسو" در موسسه ملی فیزیک هسته ای ایتالیا که با استفاده از دستگاه آشکارساز "اپرا" در آزمایش Cng 1s (نوترینوی سرن به سمت گرن ساسو) شرکت دارند از یک نتیجه شگفت انگیز در آزمایشات خود خبر دادند. این دانشمندان اعلام کردند که توانسته اند فراتر از سرعت نور حرکت کنند. به طوریکه آشکارساز "اپرا" با دریافت و بررسی بیش از 15 هزار ذره نوترینو که در برخورد دهنده "سوپر سینکروتون پروتون" در سرن تولید شده و با طی مسافت 730 کیلومتر به لابراتوارهای "گرن ساسو" در ایتالیا رسیده بود کشف کرد که این ذرات برای طی این مسافت تنها 2.4 میلی ثانیه را صرف کردند. این مدت زمان 60 میلیاردیم ثانیه نسبت به حداکثر زمان مورد انتظار جلوتر بود و بنابراین در آزمایش Cng 1s که اطلاعات آن در مدت سه سال جمع آوری شده اند در حدود 60 نانوثانیه سریعتر از سرعت نور حرکت کردند. نتایج این تحقیقات شگفت انگیز حاکی از آن است که نوترینوها سرعت 300 هزار کیلومتر بر ثانیه نور را با حدود 20 بخش بر میلیون شکست دادند. "آنتونیو اردیتاتو" مدیر آشکارساز اپرا در این خصوص توضیح داد: "این نتایج، یک شگفتی واقعی هستند. پس از ماهها مطالعه و کنترلهای دقیق ما هیچ اثری را پیدا نکردیم که نشان دهد این نتایج به دلیل خطای دستگاه باشد. هر چند ما همچنان به مطالعات خود ادامه می دهیم و از اندازه گیریهای مستقلی برای ارزیابی کامل ماهیت این مشاهدات استفاده خواهیم کرد." این فیزیکدان افزود: "تاثیرات بالقوه این نتایج بر روی علم بسیار وسیع است. اولین واکنش من این است که نوترینو همچنان با اسراری که دارد ما را شگفت زده می کند." فاصله میان مبدأ این دسته های نوترینو و آشکارساز اپرا با یک عدم اطمینان 20 سانتیمتر بر روی 730 کیلومتر و زمان حرکت این ذرات با یک دقت کمتر از 10 نانوثانیه محاسبه شد. "داریو آتوتیرو" فیزیکدانی که این نتایج را در کنفرانس خبری سرن واقع در ژنو اعلام کرد در این باره توضیح داد: "ما اندازه زمان حرکت این ذرات میان سرن و گرن ساسو را با دقت 10 نانوثانیه و فاصله میان دو سایت را با دقت 20 سانتیمتر محاسبه کردیم. به طوریکه درصد اطمینان نتایج ما بسیار بالا است و اکنون منتظریم که این نتایج را با نتایج سایر آزمایشات مقایسه کنیم." سرن نیز در اطلاعیه خود نوشت: "با در نظرگرفتن نتایج شگفت انگیز این اطلاعات لازم است که قبل از تائید و یا قبول حتمی آنها اندازه گیریهای مستقلی انجام شود." نتایجی که تئوری انیشتین را به چالش می کشند در صورتیکه این نتایج تائید شوند، می توانند به شدت قوانین فیزیک برآمده از نظریه های آلبرت انیشتین را به چالش بکشند. برپایه این نظریه ها هیچ چیز در جهان وجود ندارد که بتواند سریعتر از سرعت نور حرکت کند. این درحالی است که این نتایج جدید نشان می دهد ذرات نوترینو با سرعت 60 نانوثانیه سریعتر از سرعت 300 هزار کیلومتر بر ثانیه نور فاصله 730 کیلومتری میان سرن تا گرن ساسو را پیموده اند. از آنجا که این احتمال وجود داشت که این نتایج در اثر زلزله ای که در سال 2009 شهر "آکوئیلا" در ایتالیا را لرزاند به دست آمده باشند این فیزیکدانان آزمایشات خود را تکرار کردند. "داریو آتوتیرو" افزود: "ما 6 ماه برای تکرار محاسبات خود وقت صرف کردیم و اکنون به اندازه کافی از نتایج خود اطمینان داریم. اما می خواهیم که سایر همکاران نیز بتوانند این نتایج را بررسی کنند و آنها را تائید کنند." اولین واکنشها نسبت به این نتایج از مرکز ملی تحقیقات علمی فرانسه رسید. به گفته فیزیکدانان این مرکز تحقیقاتی، درصورتیکه این نتایج تائید شوند این کشف بسیار هیجان انگیز و کاملاً غیرمنتظره خواهد بود و چشم اندازهای تئوریک کاملاً جدیدی را ارائه خواهد کرد. همچنین "مارگریتا هک" فیزیکدان نجوم در این خصوص گفت: "این خود، یک انقلاب واقعی است چراکه تاکنون تمام پیش بینی های تئوری نسبت انیشتین تائید شده اند و این اولین بار است که نتایجی دال بر رد این نظریه منتشر می شود." برپایه نظریه "نسبیت" که انیشتین در سال 1905 آن را ارائه کرد سرعت، یک ثابت جهانی است که بخشی از معادله معروف E=mc² را به خود اختصاص داده است. در این معادله، E انرژی، m جرم و c سرعت نور را نشان می دهد. این نسبیت پیش بینی می کند که اگر جسمی با سرعتی فراتر از سرعت نور حرکت کند باید جرمی بی نهایت بزرگ داشته باشد. به همین دلیل سرعت نور تاکنون به عنوان یک نقطه نهایی شکست ناپذیر شناخته شده است. نتایج "سرن- گرن ساسو" در شرایطی منتشر شده است که اوایل ماه آگوست، گروهی از دانشمندان هنگ کنگی تئوری انیشتین درباره سرعت نور در خلاء را تائید کردند. این تیم تحقیقاتی نشان دادند همانطور که آلبرت انیشتین در نظریه نسبیت عمومی تعیین کرده بود، هیچ چیز سریعتر از نور نیست. درحقیقت، یک دهه قبل گروهی از دانشمندان پالسهایی از سرعت مافوق نور را کشف کردند. هرچند این کشف تنها یک "اثر اپتیکی" بود این تردید را به وجود آورد که سرعت یک فوتون مجزا به چند روش می تواند از سرعت نور بیشتر شود. درحالی که فیزیکدانان هنگ کنگی موفق شدند با دقت بالایی سرعت حرکت یک فوتون مجزا را اندازه گیری کنند. نتایج این بررسیها نشان داد که حتی یک فوتون مجزا که واحد پایه نور است همانند سرعت فاز امواج الکترومغناطیس محدود به سرعت نور است. برپایه نظریه نسبیت انیشتین، در سرعت فراتر از سرعت نور، جسم فرضی هم در حالت سکون و هم در حالت شتاب تنها می تواند دارای یک جرم مجازی باشد. این جسم می تواند در فضایی حرکت کند که هنوز وجود ندارد. در حقیقت قادر است در یک "فضای منفی" و در یک "زمان وارونه" حرکت کند و توالی زمانی اش از آینده به گذشته برود. از این رو بسیاری از دانشمندان معتقدند درصورتیکه به سرعتی فراتر از سرعت نور برسیم می توانیم با جهتی منفی در زمان حرکت کنیم. منبع

اون دو جمله ی وسطی آیه که از عبارت "الیوم" شروع میشه ، با قسمت اول و آخر آیه همزمان نازل نشده بلکه اون دو جمله ی وسطی در 18 ذیحجه و در روز عید غدیر نازل شده است. آره کلا خیلی چیزها عجیب به نظر میرسه ولی لزوما هر چیز عجیبی اشتباه نیست... " فبشر عباد الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله و اولئک هم اولو الالباب" بندگان شایسته ی مرا بشارت بده آنان که سخنان مختلف را میشنوند و بهترینش را پیروی میکنند و آنان همان کسانی هستند که خدا هدایتشان کرده و آنان همان صاحبان خرد هستند. (زمر/17و18) یا علی

چرا جواب داره ولی من فعلا بلد نیستم... در بیشتر اوقات پیوستگی معنایی داره ولی بعضی وقتها هم به خاطر مصالحی مثل آیه ی 3 از سوره ی مائده پیوستگی معنایی نداره. چون همانطور که میدونید قرآن به این ترتیبی که چیده شده ، نازل نشده. البته نحوه ی چیدنش هم به دستور پیامبر بوده. یا علی

این شد یه سوال خوب و منطقی! البته من ادعا نمیکنم که تمام قرآن را بطور کامل میفهمم چون رشته ام هیچ ربطی به این چیزها نداره و عربیم هم خیلی خوب نیست ولی این را میدانم که هر آیه ای شأن نزول خاصی دارد و بدون شأن نزول شاید قابل فهم نباشد و این آیه هم ظاهرا از همان سنخ آیات است. همین کاری که شما در مورد این آیه کرده اید بهش میگن یه نوع تدبر در آیات... اجرکم عند الله!! یا علی

برای اینکه جواب خود را در این مورد بگیرید میتوانید فقط به همین دو آیه ای که آدرس میدهم مراجعه کنید: آیه 15 نساء و آیه 2 نور. (و حکم نهایی همان آیه ی دوم از سوره ی نور است) من فکر میکردم که شما اجمالا به قرآن معتقد هستید و فقط در آن شک دارید که ظاهرا اشتباه فکر میکردم. من هم موافقم که بحث در مورد کتابی که شما اصلا به آن اعتقاد ندارید بی نتیجه خواهد بود. یا علی

معلومه که اون طوری که شما میفرمایید لذتی نداره و البته از لحاظ اخلاقی هم درست نیست، بنده هم در پست قبلی عرض کردم ولی ظاهرا شما منظور بنده را درست متوجه نمیشوید و یا متوجه میشوید و ... که امیدوارم حالت اول درست باشد. اون بزرگواران در مسائل دینی حیا به خرج نمیدادند و به صراحت میگفتند که " لا حیاء فی الدین". پس در جلساتی که موقعیت مناسب بوده و سوال هم میشده ، پاسخ میدادند. اگر رودررو صحبت میکردیم و یا خانومها پستهای ما رو نمیدیدند بی پرده منظور آیه را تفهیم میکردم، ولی چه کنم که اسلام دست و پای ما رو بسته!! :texc5lhcbtrocnmvtp8 یا علی

بر اساس آیه ی اول سوره ی فرقان و آیه ی 19 سوره ی انعام. اگه شما توش نمیندیشید دلیل نمیشه که دیگران هم نمیندیشند. عربی هنوز هم فصیح ترین زبان دنیاست و به نظر خیلی از بزرگان دین، زبان عربی قابل ترجمه ی دقیق به زبانهای دیگر نیست. در مورد مجازات زناکار هم تناقضی در کار نیست، کافیست کمی در همان ترجمه، بیشتر تأمل کنید. یا علی

خوب بود اول به پستهای قبلی بنده هم یه نگاهی مینداختید... آره تنبیه برای یادآوری وظیفه ی زناشویی، به نظر شما اگه زنی در مقابل خواسته ی مشروع شوهرش برای برقراری رابطه ی جنسی بدون دلیل مخالفت کنه و با صحبت کردن و قهر هم راضی نشه ، مرد باید چیکار کنه؟ بله زن هم مثل مرد عقل داره ولی وقتی پیمان زناشویی با کسی میبنده باید به پیمانش عمل کنه وگرنه زندگی از هم میپاشه. یا علی

مگه دل بخواهیه؟ آیا میشه یه مردی به زنش بگه من امروز نمیخوام بهت خرجی بدم؟ یا امروز از خونه ی من برو بیرون چون دلم نمیخواد؟ این حرفا از شما که تحصیل کرده هستید بعیده... البته منظور من این نیست که با وجود اکراه زن باهاش باید رابطه داشت، ولی این نباید در زن عادت بشه و بیشتر منظورم اینه که در روابط جنسی باید ابتکار عمل با مرد باشه، این هم بخاطر تفاوت هاییست که زن و مرد دارند. من خیلی خوشم نمیاد وارد این جزئیات بشم ولی ظاهرا چاره ای نیست، بهتره که یکم در مورد روایاتی که در مورد عشق بازی قبل از رابطه جنسی آمده تحقیق کنید تا حرفتون الکی نباشه. به دو روایت در این زمینه بسنده میکنم: پیامبر اسلام(ص): "مانند گنجشک به فکر این نباشید که سریع جماع کنید و برخیزید، بلکه در ابتدا با بازی کردن با زن، نظر او را جلب کنید." امام رضا (ع):" پیش از مقاربت و مجامعت ، پستانهای عیال خود را مالش دهید و با او ملاعبه کنید..." اگر کسی به آموزه های دینی توجهی نمیکنه شما نباید به حساب دین بزارید... یا علی

تنبیه کردن همیشه برای ترساندن نیست بلکه برای متنبه کردن و تذکر جدی دادن هم هست اگه یه بچه ای سر صف شلوغ کنه و بهش فقط یه اخم کوچولو هم بشه ممکنه که خجالت بکشه و دیگه کارشو تکرار نکنه البته اگه بچه ی فهمیده ای باشه. باز هم خدمتتون تکرار میکنم که این دستور العمل فقط واسه ی زمانیه که صحبت کردن و قهر کردن نتیجه نده و کارد به استخون برسه و جز طلاق یا ... چاره ای نباشه. بله منظور از عدم تمکین ، عدم رضایت به برقراری رابطه ی جنسیه. (البته اگه عذر شرعی نداشته باشه) دقت کنید که اگه زن و شوهر به وظایفشون عمل کنند ، هیچ مشکلی پیش نخواهد آمد. یا علی

اولا اینکه گفته شده با چوب مسواک بزنید از باب مثال بوده و منظور از زدن با چوب مسواک ، زدن بدون خشونت و با ملایمت و به آرامیست. ثانیا ظاهرا شما هنوز منظور قرآن رو از این حکم متوجه نشدید که میگید اگه مرد و زن به مشکل خوردند. چون همونطور که در پستهای پیشین خدمتتون عرض شد ، فقط و فقط در صورتی مرد این حق را با شرایطش دارد که خودش به وظایفی که در قبال خانواده دارد عمل کرده باشد و دو مرحله ی قبل از زدن هم نتیجه بخش نبوده باشد ، پس در واقع عبارت مرد و زن به مشکل برخوردند عبارت دقیقی نیست و بهتر است به جای آن از تعبیر قرآن که میفرماید اگر زن برای خانواده مشکل پدید آورد ، استفاده کنیم تا شبهه در ذهن دوستان ایجاد نشه.:girl_yes2: ثالثا این که شما میگید تا حالا نشنیدید که کسی این کارو کرده باشه و جواب گرفته باشه واقعا از شما بعیده ، چون این جور چیزها از مسائل خصوصی بین زن و شوهره ، و شما نباید انتظار داشته باشید که کسی بیاد به شما بگه من زنم رو زدم تا راضی شد که... رابعا راه حل پیشنهادی شما اگه در راستای تنبیه بدنی باشه که همون دستور قرآنه فقط یه مقدار خشن تر و بی رحمانه تره. یا علی

آیه اینه: " ما هیچ پیامبری را جز به زبان قومش نفرستادیم..." (سوره ی ابراهیم آیه ی 4) و چون در آیه ی اول سوره فرقان داریم که : "پربرکت است کسی که قرآن را بر بنده اش نازل کرد تا بیم دهنده ی جهانیان باشد." نتیجتا قوم حضرت محمد(ص) منحصر به اعراب منطقه ی حجاز نبوده است و بلکه گستره ی تبلیغ پیامبر، کل جهان است. و یکی از دلایل عربی بودن قرآن که خودش هم میگوید اینست: " ما آنرا قرآنی عربی نازل کردیم تا در آن بیندیشید." (یوسف 2) یا علی

اگر تمام پست های بنده رو در این مورد میخوندید، شاید اینطوری قضاوت نمیکردید...

من هم نگفتم که ضمانت عملی داره و حتما بعد از این راهکار، زندگی به مسیر طبیعیش برمیگرده ولی به عنوان یک راه که احتمال جواب دادن داره به امتحان کردنش می ارزه! شما هیچکدام از دلایل بنده را منطقی رد نکردید و فقط با استبعاد از جواب دادن طفره رفته اید... آدم بزرگ بودن فقط به زیر سوال بردن مطالبی که ظاهرا با عقاید ما سازگار نیست ، نیست! من گفتم شاید با این مطالبی که نوشتم بعضی ها قانع بشن که ظاهرا شما جزء اون بعضی ها نیستید!! :texc5lhcbtrocnmvtp8 یا علی

این نکاتی رو که نوشتم چیزایی بود که به ذهنم میرسید والبته از این و اون شنیده بودم یا مطالعه داشتم و من ادعا نمیکنم که همه ی جزییات مصالح و مفاسد احکام خدا رو میدونم ولی یه نکته رو فراموش نکنید که این مطلب در مورد موضوعات جنسی است و همون طور که میدونید ساختار میل جنسی در مرد و زن با هم تفاوت داره و فکر کنم همین هم باعث این حکم شده، یه مطلبی تو یه سایتی خوندم که براتون میزارم... روانکاوان، امروزه معتقدند که جمعی از زنان دارای حالتی به نام مازوخیسم (آزار طلبی) هستند و اگر این حالت در آنها تشدید شود، تنها راه آرامش آنان تنبیه مختصر بدنی است، بنابراین این بخش آیه ممکن است ناظر به چنین افرادی باشد که تنبیه مختصر بدنی در مورد آنان جنبه ی آرام بخش دارد و خود یک نوع درمان روانی است و اسلام خواسته است با تجویز داروی پند و اندرز و قهر و تنبیه بدنی خفیف، این بیماران را درمان کند نه اینکه با حکم به جدائی، موجب شدت بیماری آنها و محرومیت فرزندان از نعمت گرمی و صفای خانواده و به هم خوردن نهاد اصلی جامعه یعنی کانون خانواده گردد. مسلم است که اگر یکی از این مراحل مؤثر واقع شود و زن به انجام وظیفه ی خود اقدام کند، مرد حق ندارد بهانه گیری کرده، در صدد آزار زن برآید، لذا به دنبال این جمله می فرماید: «اگر آنها اطاعت کنند به آنها تعدی نکنید» یا علی

1- فکر کنم منظورتون برخورد زن با شوهرش بود... 2- ظاهرا اسلام با برده داری و کنیز داری اصلا مخالف نیست! (البته فکر کنم شما از احکام برده و کنیز آگاهی کامل ندارید و نمیدانید که چه کسی را میتوان به عنوان کنیز یا برده گرفت وگرنه این سوال رو مطرح نمیکردید.) در مورد کرامت زنان در اسلام همین بس که وقتی خدا میخواهد از انسانهای مومن( و نه زنهای مومن) در طول تاریخ مثال بزند از آسیه و مریم سخن به میان میآورد .( سوره ی تحریم آیات 11 و 12) یا علی

ای کاش نکاتی که نوشتم رو به دقت میخوندید... امر به معروف و نهی از منکر شامل سه مرحله است: اول انکار قلبی ، دوم تذکر لسانی(زبانی) ، سوم و در واقع آخر از همه اقدام عملی. مرحله ی اول در تمام موارد قابل اجراست... مرحله ی دوم در بیشتر موارد قابل اجراست... و مرحله ی سوم در اغلب موارد قابل اجرا نیست ، مانند همین مطلب در مورد زنان، چون همانطور در نکته ی هشتم آمده بود : 8- در صورت نشوز مرد ، زن چون قدرت بدنی اش اقتضای تنبیه مرد را ندارد ، به دادگاه مراجعه میکند.(البته نشوز مرد به ندرت اتفاق میفتد.) نظرتون در مورد سوالی که بعد از نکته ی 8 مطرح کردم چیه؟ مرد باید چه کند؟ یا علی

هدف اینه که مرد اندکى قاطعانه ‏تر از برخورد منفى عاطفى ای که زن از خود نشان میدهد ، برخورد نماید. در ضمن دیدگاه اسلام نسبت به زدن همسر، نگرشى منفى است و نصوص زیادى در نهى از این عمل وارد شده است. این روایات همه در زمانى بیان شده که خشونت علیه زنان از توهین و فحاشى تا ضرب و جرح و حتى قتل را شامل می‏شد، و اسلام آنها را تحریم کرد و مستوجب مجازات فقهى و قضایى در دنیا و عذاب آخرت دانست. نسبت به بقیه ی نکاتی که نوشتم اعتراضی ندارید؟