رفتن به مطلب

coherent

کاربر انجمن
  • تعداد ارسال ها

    14
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

اطلاعات شغلی و تحصیلی

  • رشته تحصیلی
    مهندسی مواد و متالورژی
  • مقطع تحصیلی
    لیسانس

آخرین بازدید کنندگان نمایه

بلوک آخرین بازدید کننده ها غیر فعال شده است و به دیگر کاربران نشان داده نمی شود.

دستاورد های coherent

تازه کار

تازه کار (1/14)

58

اعتبار در سایت

  1. اینجا فکر کنم خودش واسبشو میبردند برزیل شنا کنند.
  2. [h=1]سرگذشت تلخ اولین بازیگر زن سینمای ناطق ایران + عکس [/h] [h=2]سینما - 10 اردیبهشت سالروز درگذشت روح‌انگیز سامی‌نژاد اولین بازیگر زن اولین فیلم ناطق سینمای ایران است.[/h] [h=4]به گزارش خبرآنلاین، روح‌انگیز سامی‌نژاد با نام اصلی صدیقه سامی‌نژاد سوم تیرماه سال 1295 در بم به دنیا آمد. او پدرش را در دوران کودکی از دست داد و با مادرش زندگی می‌کرد. سامی‌نژاد در 13 سالگی به ازدواج فردی به نام دماوندی درآمد و با او به هندوستان مهاجرت کرد. دماوندی در استودیو امپریال فیلم بمبئی راننده اردشیر ایرانی صاحب این استودیو بود که بعدها «دختر لر» اولین فیلم ناطق سینمای ایران را با بازی سامی‌نژاد تهیه و کارگردانی کرد. «دختر لر» در حالی ساخته شد که حدود 40 سال از تولد سینما در دنیا می‌گذشت. تولید یک فیلم ناطق در ایران تا آن زمان امکان‌پذیر نبود. تا این که عبدالحسین خان شیروانی معروف به سپنتا، شاعر، نویسنده و روزنامه‌نگار در نیمه‌ دوم دهه 1300 با هدف تحقیق در زمینه هنر و فرهنگ ایران باستان به هند رفت. او در نهایت تصمیم گرفت وارد دنیای سینما شود و این کار را با نوشتن فیلمنامه «دختر لر» انجام داد. «دختر لر» بر اساس داستان عامیانه «جعفر و گلنار» شکل گرفت. این فیلم درباره گلنار یک دختر لر در منطقه‌ای تحت کنترل راهزنان مسلح به فرماندهی قلی خان است. گلنار در قهوه‌خانه‌ای کار می‌کند و در آن‌جا با جعفر مامور دولت آشنا می‌شود و می‌خواهد با او ازدواج کند. سپنتا پس از نوشتن فیلمنامه «دختر لر» سامی‌نژاد را برای بازی در نقش گلنار انتخاب کرد و در نهایت خودش نیز به نقش جعفر ظاهر شد. انتخاب سامی‌نژاد بیشتر به این خاطر بود که هیچ زنی قبول نمی‌کرد جلوی دوربین برود، چرا که آن زمان زنان در حجاب کامل بودند. ضمن اینکه خیلی‌ها استعداد این کار را نداشتند. سامی‌نژاد بازی در «دختر لر» را پذیرفت و با سپنتا قراردادی چهل روزه‌ امضا کرد، اما به دلیل نهایی نبودن فیلمنامه، دیالوگ‌ها و امکانات فیلمبرداری، کار ساختن فیلم هفت ماه کشید. ضمن اینکه سپنتا به‌ خاطر لهجه‌ غلیظ کرمانی سامی‌نژاد ناچار شد داستان «دختر لر» را به گونه‌ای تغییر دهد تا موضوع آن مربوط به ایالات و قدرت حکومت مرکزی ایران باشد. در نهایت «دختر لر» پس از مشکلات بسیار آبان‌ماه سال 1312 در مایاک و سپه که دو سینمای معروف آن زمان تهران بودند، به نمایش عمومی درآمد و مورد استقبال قرار گرفت. سامی‌نژاد سپس در فیلم «شیرین و فرهاد» ساخته‌ سپنتا بود بازی کرد. او پس از بازی در این فیلم از دماوندی جدا شد و با نصرت‌الله محتشم از بازیگران سرشناس تئاتر ازدواج کرد. این ازدواج مدت زیادی به طول نکشید و محتشم در بازگشت به ایران او را غیابی طلاق داد. سامی‌نژاد پس از 18 سال اقامت در هندوستان به ایران بازگشت، اما برای ادامه کارش در سینما با مخالفت خانواده روبرو شد. او به خاطر آزارهایی که از خویشان و آشنایان و مردم دید بعد از دو فیلم دیگر هرگز حاضر نشد در فیلمی ایفای نقش کند. روح‌انگیز سامی‌نژاد و عبدالحسین سپنتا در «دختر لر» سامی‌نژاد پس از بازگشت به ایران، گواهی‌نامه سیکل اولش را گرفت و در وزارت بهداری به عنوان پرستار مشغول به کار شد و در تهران اقامت گزید. او پس از مدتی کار پرستاری را به کنار گذاشت و از طریق اجاره دادن طبقه اول خانه‌ دوطبقه‌ای که خریده بود، گذران زندگی می‌کرد. ازدواج سوم سامی‌نژاد با یکی از بستگانش نیز شکست خورد و چون فرزندی نداشت حدود 30 سال تنها زندگی کرد. سامی‌نژاد سال 1349 در فیلم مستند «تاریخ سینمای ایران؛ از مشروطیت تا سپنتا» از مصائبی که در آن گذشت صحبت کرد و به تلخی گریست. او در‌این‌باره گفت: «به خاطر ناراحتی‌هایی که در موقع فیلمبرداری و بعد از آن چه از طرف فامیل و چه از طرف مردم کشیدم، هرگز راضی نشدم در فیلم دیگری بازی کنم ... هر موقع که از در شرکت می‌آمدیم بیرون، مجبور بودیم سه نفر مستحفظ داشته باشیم، یک شوفر و دو نفر کمک شوفر که شیشه پرت نکنن. هر جایی هم که می رفتیم یا باید یه چیزی سرمون می‌انداختیم کسی ما رو نشناسه...» سامی‌نژاد 10 اردیبهشت سال 1376 در سن 81 سالگی در تهران درگذشت در حالی که محققان و کارشناسان سینمای ایران بی‌خبر از او معتقد بودند سال‌ها پیش در گذشته است. او در بهشت زهرا به خاک سپرده شد. * برگرفته از منابع اینترنتی [/h]
      • 3
      • Like
  3. coherent

    هتل ابشار

    منم باید بگم کجاست؟
  4. جالبه خطای دید با استفاده از پس ضمیمه ایجاد شده.
  5. میدونید من دوروزه دارم به این موضوع فکر میکنم ولی به نتیجه نرسیدم شاید خودرو شخصی رایانه شایدم پنجره اتاقم مهمترین چیز برام باشه ولی مطمئنم که تلفن همراهم نیست چون به جز استرس و مشکل چیزی برام نداره
  6. coherent

    شاخص فلاکت رو به افزایش است؟

    شاخص فلاکت رو به افزایش است؟ اقتصاد کلان - بر اساس اطلاعات منتشر شده از سوی بانک مرکزی و مرکز آمار ایران، شاخص فلاکت دوباره سیر صعودی پیدا کرده است. علی پاکزاد: رکود تورمی به عنوان یکی از بدترین بیماریهای اقتصادی شناخته می شود، وضعیتی که در آن تورم و رکود تولید همسو شده و افزایش هر یک به رشد دیگری منجر می شود، یعنی دو عاملی که باید معکوس عمل کنند در این شرایط همسو عمل کرده و تمامی ساختارهای اقتصادی را تحت تاثیر قرار می دهند. رشد همزمان بیکاری و تورم نیز نشان دهنده شرایط رکود تورمی است که روند رشد سریع شاخص فلاکت نیز گویای همین وضعیت است. شاخص فلاکت (Misery index) یک نشانگر اقتصادی است که توسط اقتصاددان آرتور اکان تبیین شده و از افزودن نرخ بیکاری به نرخ تورم به دست میآید. باور بر این است که تورم فزاینده در کنار بیکاری رو به افزایش برای یک کشور، هزینه های اقتصادی و اجتماعی دربرخواهد داشت. نتیجه تورم دو رقمی بر اساس تعریف های علم اقتصاد رابطه میان تورم و اشتغال معکوس است زیرا با افزایش تورم و رشد قیمتها تولید کنندگان تشویق به افزایش تولید میشوند و در نتیجه میزان بیکاری کاهش پیدا میکند البته این رابطه مربوط به اقتصاد کشورهای توسعه یافته ای است که نرخ تورم در آن کشورها تک رقمی است و در چنین کشورهای برنامه ریزان همیشه در تلاش هستند در نقطه تعادل میان بهینه اشتغال و تورم قرار بگیرند در حالی که در کشورهایی که دچار تورم مزمن دورقمی هستند مانند ایران رابطه میان تورم و بیکاری یک رابطه مستقیم است که با افزایش تورم بیکاری نیز در این نوع اقتصادها افزایش پیدا میکند و در چنین حالتی اقتصاد دچار تورم و رکود توأمان است که به اصطلاح چنین شرایطی را رکود تورمی می نامند و روند شاخص فلاکت نیز گویای این وضعیت در اقتصاد ایران است. معمولاً در شرایطی که بعد از جهش قیمتهای نفت در اقتصادهای نفتی رخ می دهداین است که در ابتدا با تزریق درآمدهای نفتی در دوره کوتاهی در اثر رشد تولید، تورم کاهش پیدا می کند ولی در ادامه تزریق با افزایش حجم پایه پولی شاهد افت تولید و افزایش دامنه رکود خواهیم بود . البته نکته جالب اینجاست که اقتصاددانان کلاسیک معتقدند که در چنین شرایطی یکی از راههای مقابله با چنین شرایطی عدم تثبیت نرخ ارز است یعنی روندی که دولت در سال 90 خواسته یا ناخواسته، در پیش گرفته است. راهکار نیمه تمام اما نکته اینجاست که در شرایطی چنین سیاستی که به کاهش ارزش پول ملی معروف است جواب می دهد که زیر ساخت های اقتصادی آن به گونه ای باشد که بتواند با تکیه بر منابع داخلی تولیداش را افزایش دهد، شریاطی مانند اقتصاد چین و یا بسیاری از کشورهای توسعه یافته که در دمپینگ های تجاری خود با کاهش ارزش پول ملی خود به مصاف با کشورهای رقیب خود می روند. اما در اقتصادی مانند ایران نمی توان انتظار داشت که کاهش ارزش پول ملی به خصوص در شرایط کنونی که نقل و انتقال سرمایه به کشور مشکل است افزایش نرخ ارز از 1000 تومان به 1900 تومان هم نمی تواند این وضعیت را جبران کند به خصوص که در وضعیت فعلی دولت تلاش در تعدیل قیمت حاملهای انرژی یعنی اصلی ترین مزیت تولید در اقتصاد ایران دارد و بخش عمده ای از تولید کنندگان ایرانی وابسته به واردات مواد اولیه و ماشین آلات هستند. صنایعی که رشد می کنند البته نباید فراموش کرد صنایعی مانند صنایع غذایی و برخی از صنایع پایین دستی بخش نفت و بخش هایی که با کمترین نیاز به کالاهای وارداتی در چنین شرایطی سود آوری خوبی خواهند داشت ولی ادامه چنین وضعیتی می تواند به حذف بسیاری از واحدهای صنعتی فعلی کشور بی انجامد و جایگزین کردن این واحدها نیز در میان مدت نیز غیر ممکن خواهد بود. رشد 14 درصدی شاخص فلاکت به هر شکل روند رشد تورم رکودی با توجه به شاخص فلاکت قابل تشخیص است این شاخص طی سالهای 82 تا پایان پاییز سال 90 حدود 14 درصد رشد داشته است، نکته قابل تامل دیگر آنکه در سال 85 تعریف اشتغال تغییر کرده و به نوعی شاهد کاهش نرخ رشد بیکاری از این طریق بوده ایم ولی باز هم سرجمع بیکاری و تورم که از آن شاخص فلاکت حاصل می شود در یک دوره 9 ساله 14 درصد رشد داشته است.
  7. [h=3][/h] [h=1]سه چیزی که اگر در زندگی از دست بروند، هرگز باز نخواهند گشت/ سه گانه های زندگی[/h] Three things in life that, once gone, never come backسه چیز در زندگی که وقتی از کف رفتند باز نمی گردند Timeزمان Wordsگفتار Opportunity موقعیت
  8. سوال سختیه تو فیلم مرسدس یکی ازقهرمانا میگه به چیزی که دل نداره دل نبند منم فکر میکنم به چیزی که بهمون دل نمیبنده نباید دل ببندیم.
  9. coherent

    دندان‌های ماشه‌ماهی / عکس

    [h=3][/h] [h=1]دندان‌های ماشه‌ماهی / عکس [/h] [h=2]طبیعت - ماشه‌ماهی از ماهی‌های رنگارنگ اقیانوس است که در نگاه اول ظاهر عجیب‌وغریبش شما را به خنده وامی‌دارد، اما رفتارهای زیستی کم‌نظیرش آن را به یکی از ماهی‌های مورد توجه دانشمندان بدل کرده است.[/h] [h=4]ماشه‌ماهی تایتان (Titan Triggerfish) با نام علمی Balistoides viridescens حرکتی مواج به باله‌هایش می‌دهد. علاوه بر آن، این ماهی همزیستی مسالمت‌آمیزی با ماهی تمیزکننده دارد که در این تصویر در زیر چشمانش ملاحظه می‌کنید. [/h]
  10. مزدک از روحانیون مانوی بود و بر پایهٔ آموزه‌های مانی در باب آفرینش و جهان دیگر معتقداتی ویژه داشت. وی به دو اصل نور و ظلمت و رهایی نهایی نور معتقد بود و می‌گفت انسان باید از علایق دنیوی بپرهیزد تا هرچه بیشتر به رهایی نور از بند ظلمت ماده یاری داده باشد. اما وی به خلاف مانی ازدواج را منع نمی‌کرد و داشتن یک همسر را کافی می‌دانست. مزدکیان همچینین گیاهخوار بودند و باور داشتند که با کردار نیک و بدون انجام امور ظاهری دینی می‌توانند رستگار شود. از نظر اجتماعی مزدک از استاد خود، زرتشت خورگان، پیروری می‌کرد که سال‌ها در بیزانس به سر برده بود و با کتب فلسفی یونان از جمله جمهور افلاطون آشنایی داشت. مزدک با توجه به جنبه علمی این معتقدات می‌گفت خداوند مواهب حیات را برای استفاده همگان آفریده‌است. اما حرص و زیاده خواهی و انباشتن مال به خشونت و بدرفتاری و نابرابری می‌انجامد. این گونه باورها با نظام اجتماعی عصر ساسانی به هیچ روی سازگار نبود. زیرا در آن جامعه، طبقات از یکدیگر جدا بودند و کسی نمی‌توانست، ولو به لیاقت و استعداد، از حد اجتماعی خود تجاوز کند. مزدک که سخنوری ورزیده بود و نفوذ کلام بسیار داشت به هواخواهی مردم مستمند از درباریان می‌خواست که دست به تعدیل ثروت زنند. بدین ترتیب، نهضت مزدک به انقلابی اجتماعی تبدیل گردید و، با آن که مزدک پی روان خود را از ستیز و کینه جویی منع کرده بود، کار به خشونت و افراط کشید. اما آنچه که از آن به عنوان اشتراک در زن و خواسته نام برده شده‌است نه دزدیده شدن زنان حرمسرا بوده و نه دزدی مال و اموال نجبا چرا که مزدک خود روحانی معتقدی بوده‌است. آنچه که در این قیام رخ داد واکنش روستاییان به فشار و ظلمی بود که بر آنها می‌رفت. علاوه بر آن آیین عیاشی دسته جمعی به سبب آنکه از آیینهای باستانی روستاییان بوده در میان آنان مرسوم بود. در این میان بعضی نجبا نیز به صف مزدکیان پیوستند. قباد یکم، شاهنشاه ساسانی، نیز خود با اصلاحات اجتماعی موافق بود و از مزدک حمایت می‌کرد. اما بعدها بر اثر وقایعی تغییر رای داد. در پایان شاهنشاهی قباد، پسرش خسرو اول، که بعدها انوشیروان لقب گرفت، مجلس مناظره‌ای ترتیب داد که در آن روحانیان زرتشتی و مسیحی حریف مزدکیان بودند. مزدکیان مغلوب و قتل عام شدند. گفته‌اند که در یک روز دوازده هزار مزدکی کشته شد. کتاب‌های ایشان را سوزاندند و اموالشان را مصادره کردند.
      • 3
      • Like
  11. حق با شماست .
  12. در مورد مزدک و مانی و قتل عام پیروانشان چه میتوان گفت؟
  13. ممنون دوست من طرح یک سوال نباید موجب خشم دیگران شود و به صرف اعتقاد داشتن به چیزی یا شک در موضوعی به تنهایی فضیلت نیست بهتر ان است که با تحقیق به یقین رسید . واز انگ بیسوادی زدن پرهیز کنیم لطفا".
  14. ممنون از اخطارت
  15. دوست مهربان و فرهیخته من در یک مسابقه ورزشی طبق قوانین خاص همون مسابقه ودر شرایط برابر مسابقه انجام میگردد پس این قیاس مع الفارق میباشد اما در مورد دلاوری و وطن دوستی نادر شاه که صد البته قابل تقدیر و افتخار است اما اعمالی چون کشتار و تجاوز چه؟ من از شما سوال میکنم کور کردن فرزند که باعث تضعیف جانشینان ودر نتیجه ضعف و ازمحلال دولت اینده میشود اشتباه نیست وایا چنگیز خان نبود که دولتی مقتدر برای مغولستان ایجاد کرد؟ ولی خود و جانشینانش اعمال وحشیانه ای انجام دادند تا انجا که از سر ها مناره ساختند پس منسفانه و بدور از تعصب قضاوت کنیم بهتر نیست؟
×
×
  • اضافه کردن...