جستجو در تالارهای گفتگو

برگزاری جشنواره مد و لباس ایرانی در دبی [IMG][Hidden Content]] نخستین جشنواره مد و لباس ایرانی- اسلامی از 16 تا 19 بهمن ماه در باشگاه ایرانیان دبی برگزار می‌شود. سرویس مد و لباس هنرآنلاین: بابک تلقانی مدیر اجرایی موسسه مد و لباس هنرکده کیمیای سحر در گفت و گو با خبرنگار هنرآنلاین گفت: موسسه کیمیای سحر جزء اولین موسسات تک منظوره هنری است که با مجوز کارگروه ساماندهی مد و لباس تاسیس شده و موضوع فعالیت آن طراحی و دوخت و برگزاری نمایشگاه های مد و لباس است. تلقانی افزود: مدیر موسسه، سحر تلقانی، موضوع برگزاری جشنواره مد و لباس اسلامی- ایرانی را با سفارت ایران در امارات متحده عربی مطرح کرد و این موضوع به شدت با استقبال مسئولان سفارت مواجه شد. برگزاری این جشنواره با هماهنگی سفارت ایران در امارات، کارگروه ساماندهی مد و لباس، سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی و باشگاه ایرانیان دبی که زیرمجموعه بنیاد مستضعفان است انجام می‌شود. او با اشاره به اینکه این نمایش لباس ویژه بانوان است افزود: این پروژه شامل چند بخش است. بخش اول به نمایش مد و لباس ایرانی در گذر زمان اختصاص دارد و لباس‌هایی از دوره‌های ایلامیان، هخامنشی و...تا دوره جمهوری اسلامی نمایش داده می‌شود. آثار این مجموعه توسط یک گروه به سرپرستی سحر تلقانی انجام شده و با مطالعاتی که در کتاب‌ها و تصاویر از لباس بانوان ایرانی وجود داشته طراحی شده است. تلقانی ادامه داد: آشنایی و آشتی با فرهنگ ایرانی بخش دیگری از این نمایش است و لباس اقوام ایرانی مانند آذربایجان، کردستان، گیلان و مازندران، جنوب ایران و... نمایش داده می‌شود. در بخش سوم هم لباس‌های مدرن و امروزی شامل مانتو، چادر و پوشش سر نمایش داده می‌شود. او با بیان اینکه بخشی از جشنواره به نمایش لباس سایر طراحان ایرانی اختصاص خواهد داشت افزود: از طراحانی که تاکنون با کارگروه ساماندهی مد لباس همکاری داشته‌اند دعوت می‌کنیم آثار خود را برای حضور در نمایشگاه ارائه دهند. طراحان می‌توانند تا 10 بهمن تصویر آثار خود را به آدرس [email]kimiasahar@gmail.com[/email] ارسال کنند یا به سامانه 10001727877379 پیامک بزنند. این بخش ویژه مانتو است و آثاری که مورد تایید بنیاد ملی مد و لباس هستند با نام و معرفی طراح نمایش داده می‌شود 1393/11/9

خشک‌شویی یکی از روش‌های شستشو و پاک کردن لباس می‌باشد. از آنجا که در این روش از آب استفاده نمی‌شود خشک‌شویی نام گرفته است. مولکول‌های آب بسیار قطبی هستند و هنگام شستشو با آب بسیاری از تارهای پارچه آب را به خود جذب می‌کنند و از شکل می‌افتند. به خصوص برای لباس‌های دارای بافت‌های مخلوط مانند کت و شلوار و پالتو، شستشوبا آب سبب از بین رفتن فرم و حالت آن‌ها می‌شود. با استفاده از مواد حلال و شوینده غیر قطبی لباس شکل خود را حفظ می‌کند، و درعین حال لکه‌ها از بین می‌روند. روش شست‌وشو در این روش لباس‌ها رادرون دستگاه مخصوصی قرار می‌دهند و یک محلول شیمیایی را به آن اضافه می‌کنند. پس ازتمام شدن مدت زمان شستشو، وقتی لباس را از داخل دستگاه بیرون می‌آورند، به طور کامل خشک است. خشک شویی‌ها برای برداشتن لکه روی لباس‌ها از اصول انحلال پذیری استفاده می‌کنند.این‌کار در دو مرحله انجام می‌گیرد، ابتدا لکه توسط یک جسم نرم کننده شل می‌شود سپس با فشار زیاد برداشته می‌شود. حلال مورد استفاده در این روش باید بتواند ذرات ریز روغن و چربی موجود در رشته‌های لباس را در خود حل کند. یکی از محلول‌های شیمیایی متداول که برای شستشو با این روش استفاده می‌شود، پرکلر پلی‌اتیلن یا پر کلر اتیلن است. این محلول شبیه بنزین است و به شکل مایع سنگینی است که هر لیترآن در حدود سه کیلوگرم وزن دارد. پرکلر بو ندارد و خاصیت ضد عفونی کننده داشته و ازبید زدن لباس نیز جلوگیری می‌کند. تترا کلرو اتن از دیگرانواع محلول‌های قابل استفاده در خشک‌شویی است. این ماده که فرار و اشتعال ناپذیر استحلال مناسبی برای لکه‌های روغنی و گلیسیرین می‌باشد. دی‌اکسید کربن مایع نیزاز جدیدترین حلال‌ها است که برای تمیز کردن لکه‌های پارچه نیز کاربرد دارد. این ماده غیرسمی و غیرقابل اشتعال است.

افتتاح نخستین خط تولید الیاف کربن در ایران نخستین خط تولید الیاف کربن، با حضور وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح افتتاح شد. به گزارش واحد مرکزی خبر، سردار سرتیپ وحیدی پس از بازدید از این خط تولید، این محصول را محصولی کلیدی در تولید سامانه های پیشرفته توصیف کرد و گفت: الیاف کربن با داشتن استحکام، مقاومت بالای شیمیایی و الکتریکی، قدرت زیادی برای تولید سامانه های جدید پیشرفته وهوشمند دفاعی ایجاد می کند. سردار وحیدی افزود: الیاف کربن در حوزه دفاعی، کاربردهایی از قبیل ساخت سپر حرارتی نازل، ساخت بدنه های سبک در موتور سوخت جامد مرکب موشک ها، ساخت قطعات بال و بدنه انواع هواپیماهای نظامی و غیرنظامی و ساخت بدنه سلاح های سبک دارد. وزیر دفاع همچنین گفت: این الیاف در توربین های بادی، ساخت سکوهای حفاری و استخراج نفت و گاز ، انواع لنت ترمز هواپیماها و واگن های قطار و مقاوم سازی ابنیه کاربرد دارد. وی گفت: با دستیابی به ساخت الیاف کربن که همه مراحل آن در داخل کشورمان اجرا می شود و اکنون به صورت بومی درآمده ایران جزو معدود کشورهای تولید کننده این محصول قرار گرفته است. سردار وحیدی افزود: دستیابی به ساخت الیاف کربن در حالی اجراست شده است که تحریم های شدید دشمنان را شاهد بودیم، اما پژوهشگران و محققان ایرانی توانستند با قدرت آن را بسازند و دستیابی به این محصول نشان دهنده آن است که ایران در دستیابی به فناوری های نوین هیچ مشکلی ندارد. وزیر دفاع گفت: کشورهای خارجی درصدد بودند، اجازه ندهند ایران به این محصول دست پیدا کند غافل از آنکه فرزندان ایران اسلامی این محصول کلیدی و پیشرفته را به صورت بومی ساخته اند و هیچگونه نیازی به کمک دیگر کشورها در این زمینه نخواهیم داشت. www.iribnews.ir

دبیر انجمن صنایع نساجی و پوشاک ایران با بیان این‌که نباید جوانان ما عاشق سینه چاک برندهای خارجی باشند، گفت: بیش از 90 درصد از برندهای خارجی پئشاک که در ایران عرضه می‌شود تقلبی است. محمد مهدی رییس‌زاده در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، با بیان این‌که بسیاری از محصولات ایرانی با برند خارجی فروخته می‌شود، اظهار کرد: این امر به دلیل فروش بهتر اجناس صورت می‌گیرد در صورتی که کیفیت اجناس داخلی ما بالاتر هستند. وی با اشاره به یکی از بندهای لایحه رفع موانع تولید گفت: در یکی از بندهای این لایحه آمده "اگر برند خارجی با همکاری آن برند و با امکانات داخلی در کشور تولید شود منوط به این که بیش از 30 درصد از تولیداتش صادر شود، تمامی تولید آن از معافیت مالیاتی برای یک دوره چهار تا پنج ساله برخوردار خواهد شد". دبیر کل انجمن صنایع نساجی و پوشاک ایران همچنین با اشاره به مسائل فرهنگی ایران در زمینه مد و طراحی گفت: ترکیه بدون محدودیت روی مد و طراحی لباس خانم‌ها کار می‌کند اما ما در این زمینه محدودیت‌های فرهنگی داریم و به همین دلیل کمی عقب ماندیم. واردات انواع پارچه به اسم چادر مشکی! رییس‌زاده با انتقاد از نحوه واردات چادر مشکی تصریح کرد: چند سال پیش تعرفه چادر مشکی را به 10 درصد کاهش دادند. در صورتی که اکنون انواع پارچه‌ها به اسم چادر مشکی وارد کشور می‌شوند و تنها چیزی که داخل آن نیست چادر مشکی است. از سوی دیگر در گمرک پارچه را کیلویی حساب می‌کنند و همین موضوع سبب شده برخی افراد با کم اظهاری در این زمینه سوء استفاده کنند. وی با بیان این‌که ابتدا باید به درک مشترک از قاچاق برسیم، گفت: قاچاق در دید کلی یعنی کالایی که غیر از مبادی قانونی وارد کشور می‌شود. در حالی که مشکل و گرفتاری ما این است که بسیاری از کالاهای غیر قانونی از راه قانونی و با سوء استفاده از قوانین وارد می‌شوند. دبیر کل انجمن صنایع نساجی و پوشاک ایران اضافه کرد: در جلسه اخیر با گمرک پیشنهاد دادیم برای سال آینده واردات پارچه مثل سابق به صورت متری حساب شود که رییس گمرک نیز از این موضوع استقبال کرد. رییس‌زاده همچنین با اشاره به موافقت نامه تجارت ترجیحی ایران و ترکیه اظهار کرد: اصل این موافقت نامه به دولت قبل برمی‌گردد و وزیر سابق هم این موضوع را تایید کرده و گفته که در این زمینه مقاومت زیادی کرده است. وی با اشاره به اشکالات قرارداد میان ایران و ترکیه گفت: اشکال در دید کلی مطرح است و مقصر آن نیز کسی نیست. براساس این قرارداد طرف ترک اگر تمام توان صادراتی خود را به کار گیرد می‌تواند صادرات ایران را به 35 میلیارد دلار برساند ولی ما در نهایت می توانیم چهار تا پنج میلیارد دلار صادرات داشته باشیم. رییس زاده درباره اعتراضات پوشاک‌کاران به این قرارداد گفت: این اعتراضات به این معنی است که ما قادر نیستیم با تعرفه 120 درصدی پوشاک رقابت کنیم و این یعنی یک جای کار ما اشکال دارد و ارتقای کیفیت در کارمان اتفاق نیفتاده است. دبیر کل انجمن صنایع نساجی و پوشاک ایران با بیان این‌که به دلیل تحریم ها در چند سال اخیر صنعت نساجی با دشواری بیشتری روبرو شده است، گفت: در دوران وفور منابع ارزی استفاده بهینه از این منابع نشد و سرمایه‌گذاری در صنعت به ویژه در صنعت نساجی در مقایسه با سایر صنایع پیشران مثل خودرو، فولاد و ... بسیار کمتر بود. وی با بیان این‌که امروز صنعت نساجی ترکیه ارتقا پیدا کرده و در دنیا به رتبه یک رسیده است، اظهار کرد: در مورد نساجی و پوشاک ترکیه ما هیچ نگرانی از بابت رقابت قیمت ترکیه نداریم. 32 درصد از پوشاک قاچاق در ایران از چین وارد می‌شود رییس‌زاده همچنین به میزان و شکل واردات پوشاک کشور در سال 2011 اشاره و اظهار کرد: براساس آمار، چین بیشترین درصد واردات به ایران را دارد و پس از آن امارات و ترکیه در رده‌های بعدی قرار گرفته اند. وی با بیان این‌که برخی از کالاهای چینی از طریق ترکیه وارد ایران می شوند، اظهار کرد: حدود 32 درصد از پوشاک قاچاق ما از چین وارد می‌شود و بقیه آن از امارات است که البته بیش از 80 درصد از پوشاک وارد شده از امارات نیز چینی است و در این بین ترکیه تنها پنج درصد سهم واردات ما را به خود اختصاص داده است. دبیر کل انجمن صنایع نساجی و پوشاک ایران با بیان این‌که براساس آمار رسمی کمترین میزان سرمایه‌گذاری و بیشترین آمار اشتغال در صنعت نساجی است، اظهار کرد: در حال حاضر صنایع کوچک که بیشترین سهم اشتغالزایی را دارند مورد غفلت واقع شده اند اما اگر انجمن‌ها و اتحادیه در این دوره تعامل خوبی با دولت و مجلس داشته باشند بسیاری از این مشکلات حل خواهد شد. رییس زاده ادامه داد: صنعت نساجی در دولت قبل مورد بی توجهی قرار گرفته که می تواند بسیاری از این دلارها در این صنعت هزینه شود. از سوی دیگر ما وارد رکود و ثبات تحریم ها شده‌ایم که تنها راهکار آن قراردادهای دوجانبه و چند جانبه است. وی با بیان این‌که باید این قرارداد را از زاویه مثبت نگاه کنیم، گفت: یقین دارم از این پس برای این گونه قراردادها دولت توجه و نظر بخش خصوصی را نیز خواهد گرفت 1393/11/11

مشاور اتحادیه صنف پوشاک تهران با اشاره به فعالیت 20 هزار واحد تولیدی و فروشگاه در حوزه پوشاک گفت: ظرفیت تولید نساجی و پوشاک در کشور حدود 18 میلیارد دلار است. محمدجواد صدق‌آمیز در گفت‌وگو با خبرنگار ایسنا، با بیان این‌که میزان مصرف بازار داخلی پوشاک و نساجی ایران سالانه 6.5 میلیارد دلار است، اظهار کرد: در حالی که در سال 1373 معادل 70 درصد از نیاز خود را با تولید و 30 درصد از آن را با واردات تامین می کردیم، در سال گذشته 70 درصد از تامین نیازمان متکی به واردات شد. وی افزود: سهم واردات ما نیز عمدتا مربوط به مواد اولیه می شد اما امروز عمده واردات را محصولات نهایی تشکیل می دهند و همین موضوع سبب کوچک‌تر و ضعیف‌تر شدن واحدهای تولیدی می شود. درحالی که ایران ظرفیت 12 میلیارد دلاری صادرات پوشاک و نساجی کشور را دارد. صدق‌آمیز با بیان این‌که این رقم به تناسب جمعیت، نیروی کار و سایر عوامل تاثیرگذار دیگر محاسبه شده است، گفت: اگر مجموع نیاز بازار داخلی به ظرفیت های صادراتی اضافه کنیم حجم تولید پوشاک از لحاظ ظرفیت به 18 میلیارد دلار می رسد. مشاور اتحادیه صنف پوشاک تهران ارزش افزوده و توان ایجاد اشتغال در صنعت نساجی را از مزیت‌های این صنعت عنوان و اظهار کرد: با توجه به تدابیر درست وزارت صنعت، معدن و تجارت در دولت یازدهم امید داریم که دفاع واقعی از تولید داخلی ایجاد شود. وی با بیان این‌که حمایت و دفاع از صنایع به دو نوع تقسیم می شود، گفت:‌ در نوع اول می توانیم با حمایت‌های تعرفه‌ای تولید داخلی را طوری حمایت کنیم که فقط بماند و روز به روز کوچک‌تر شود. اما از سوی دیگر می توان دفاع و حمایت‌های تعالی بخش از صنایع انجام داد که در نهایت هم توان تولید و هم صادرات را افزایش دهد. در حالی که در سال های گذشته جنس حمایت ها از تولید بیشتر از نوع اول بوده است. به گفته صدق‌آمیز با بیان این‌که ایجاد فضای رقابتی برای این بخش توان تولید و صادرات را افزایش می دهد، اظهار کرد: چه بهتر که این فضای رقابتی در داخل کشور باشد و از طریق برگزاری نمایشگاه ایران در کنار نمایشگاه ترکیه انجام شود. در عین حال باید طوری از این صنعت حمایت کنیم که بتواند در مقابل ترکیه عرض اندام کند. وی همچنین درباره قرارداد تجارت ترجیحی ایران و ترکیه گفت: فضای رسانه ای در حوزه تجارت ترجیحی باعث نگرانی در فضای تولید کشور شده که این نگرانی به این صنعت لطمه می زند. درحالی که ممکن است واقعیت این گونه نباشد. مشاور اتحادیه صنف پوشاک تهران همچنین با اشاره به راه‌های کاهش قاچاق گفت: از دو راه می توان قاچاق را کاهش داد که یکی افزایش هزینه های قاچاق و دیگری کاهش تعرفه هاست. وی گفت:‌ به همین دلیل کاهش تعرفه ها باید به صورت یکباره انجام شود یا با برنامه ریزی و در قبال گرفتن امتیازات از کشورهای مختلف باشد که در حال حاضر قرارداد تجارت ترجیحی این روند را در پیش گرفته است. 1393/11/11

با توجه به وظیفه خطیر نشریات و رسانه‌ها در چنین لحظاتی باید گفت که انتظار می‌رود که مدیران در ابتدایی‌ترین گام‌های خود، برنامه ریزی‌های فرهنگی را بر این بنیان قرار دهند.قطعا شکل گیری یک فرهنگ در گذر زمان و با تزریق آگاهی امکانپذیر است در غیر اینصورت هر پدیده ای در صورت تکرار و قرار گرفتن در معرض دید مداوم به صورت عادی تلقی می‌شود تا جایی که بسیاری از معضلاتی که امروز در حوزه پوشاک کشور به عنوان بد پوشی نام برده می‌شود ناشی از عدم شناخت و آگاهی فعالان این حوزه و مردم عادی نسبت به مساله است به نحوی که این مساله در بسیاری از موارد تبدیل به یک عادت جریان دار در جامعه شده است.حال سوال اصلی اینجاست که شکل دهی به فرهنگ ملی و حفظ سنت ها و آیین هایی که سالیان دراز عقاید و افکار ملی ما را شکل داده است چطور امکانپذیر است؟این اتفاق آنهم در شرایطی که صدها شبکه و نشریه از کشورهای دیگر سعی در گسترش بازارهای خود دارند و قطعا ایران را به عنوان یک خوراک اقتصادی و فرهنگی و سیاسی خوب می شناسند و در قالب دهکده جهانی در حال بلعیدن بازار های کوچکتر هستند، باید چگونه شکل گیرد؟سالهاست که تبلیغات در کشورهای پیشرفته از سطح به عمق مسائل وارد شده است به نحوی که دیگر شرکت های مواد غذایی محصولات خود را در یک تیزر تبلیغاتی و بین فیلم های محبوب مردم ارائه نمی دهند بلکه استفاده از این محصولات در سبد غذایی بازیگران و یا حتی پس زمینه صحنه های زندگی مردم قرار گرفته است به نحوی که بیننده ناخودآگاه و در برخی از موارد دانسته به سمت این محصولات جذب می‌شود و این موضوع تنها مربوط به تبلیغ مواد خوراکی نیست و تبلیغ فرهنگ و عقاید سیاسی را نیز در بر دارد. شاید به همین خاطر است که با شیوع استفاده مردم از ماهواره‌ها، پوشش ایرانی از حالت سنتی به سمت فرهنگی بیگانه حرکت کرده است.استفاده از پتانسیل های موجود در هر زمینه ای امکانپذیر است اما باید بدانیم که گستره این موارد به حدی است که می تواند نه تنها بر مساله پوشاک ملی ما تاثیر گذار باشد بلکه به مردم اعتماد به نفس، آگاهی و اشتیاق حفظ هویت ملی را ارائه دهد تا جایی که قطعا یک خانم ایرانی در صورت داشتن آگاهی کافی از صدمات تاثیرپذیری از فرهنگ بیگانه به دنبال استفاده از لباس های ایرانی با علائم و نشانه های ملی برای فرزند و خانواده خود خواهد بود .در صورتیکه آنچه که امروز این جایگاه را پوشش می دهد ژورنال های زیرزمینی است که کسی نمی داند از چه منبعی و با چه مقاصدی وارد پروسه تولید پوشاک کشور ما شده است البته این مساله بدین معنا نیست که ارتباط کشور و مسائل فرهنگی را با دیگر کشورها قطع کنیم و به انزوای سیاسی برسیم بلکه موضوع اینجاست که تبادل فرهنگی زمانی درست و اصولی خواهد بود که بتوانیم به رقابتی همسان با دیگران بپردازیم. در حقیقت باید بتوانیم که بهترین های فرهنگ آنان را به حوزه تجربیات خود وارد کنیم و بهترین های فرهنگ ملی کشور را نیز صادر کنیم اما این واردات یک طرف و عدم صدور آن، یک وزنه نابرابر است که پس از مدتی باعث خسارات بسیاری در کشور می شود.خساراتی که به صنعت پوشاک، نساجی، طراحان و تولیدکنندگان داخلی وارد شده است از جمله عوارض این تبادل نابرابر است.باید به این نکته توجه کنیم که ایرانی بودن به معنای ملیت صرف نیست بلکه مسائل اقتصادی و رفاه اجتماعی و فرهنگی نیز در سایه این ملیت شکل می گیرد لذا صدمه خوردن به بخش های صنعتی پوشاک باعث بیکاری عده کثیری از هموطنان ما و پر شدن جیب های ناشناسی می شود که ذره ای در رفاه اجتماعی این کشور تاثیری ندارند.لذا تاکید بر استفاده از کالای ایرانی در کنار فرهنگسازی مناسب در سایه نشریات، سینما، شبکه های تلویزیونی و استفاده از تبلیغات محیطی امکانپذیر است و کافی است که کمی به مسائل توجه کنیم!!! سرویس مد ولباس هنرآنلاین آبان 91

پوشاک بدن انسان را از آب و هوا و دیگر مخاطرات موجود در طبیعت حفظ می‏کند.همچنین پوشاک می‏توانند برای راحتی ٬حجب و حیا و نیز برای ایمنی مورد استفاده قرار گیرند.همچنین می‏توانند نشان دهده‏ی باورهای مذهبی ٬ فرهنگی و دیگر معانی اجتماعی باشند.امروزه و در قرن ۲۱ استفاده از پوشاک بیشتر به خاطر پیروی از مد و شیک‏پوشی است تا به خاطر راحتی و دیگر استفاده‏های آن. وظیفه اصلی پوشاک حفاظت از بدن انسان در برابر خطرات احتمالی در محیط مانند:آب و هوا (مانند نور شدید آفتاب ٬سرما و گرمای بیش از اندازه و بارش برف و باران.)٬ حشرات ٬ مواد شیمیایی زیان آور ٬سلاح و سایش با مواد زبر و آسیب‏رسان و سایر خطرها است.پوشاک در برابر بسیاری از مخاطرات که ممکن است بدن برهنه انسان را زخمی ‏کند ٬ محافظت می‏کند.در پاره‏ای از موارد پوشاک محیط را از فردی که پوشاک را پوشیده حفاظت می‏کند(مانند پوشاک ضد عفونی شدهٔ محافظ در اتاق عمل و محیط‏های پزشکی). انسان‏ها همیشه در حال طراحی کردن پوشاک نوین برای مشکلات عملی خود هستند و دیگر فرق بین پوشاک و وسایل حفاظتی به شکل آشکار مشخص نیست.در این باره می‏توان به پوشاکی مانند پوشاک فضانوردی٬ پوشاک زرهی ٬ پوشاک غواصی ٬ مایو ٬پوشاک حفاظت کننده در مقابل نیش زنبور ٬ لباس چرمی موتورسواری و لباس‏های محافظ اشاره کرد. همچنین مردم بدن‏هایشان را به وسیله عطر ٬لوازم آرایش و مدل دادن به موهای سر ٬ صورت و بدنشان پیراسته می‏کنند.آنها همچنین بدنشان را به وسیله کارهایی مثل خالکوبی و جای زخم و دیگر کارها علامت‏گذاری می‏کنند.این کارها ممکن است نشانه‏ای از پوشاک باشند اما پوشاکی به وجود نیامده است. در طول تاریخ بسیاری از جوامع به طور کامل یا تاقسمتی طرفدار برهنگی بوده‏اند که این یک هنجار فرهنگی به حساب می‏آمد.در دنیای امروز در بیشتر فرهنگ‏ها رفت و آمد در مکان‏های همگانی بدون پوشاک یک هنجار شکنی و غیرقابل قبول است