جستجو در تالارهای گفتگو

فایل حاوی تاریخچه.فرهنگ.معماری و…تمام شهر های ایران هرکدام به صورت جداگانه و همگی در داخل یک پوشه را برای شما عزیزان آماده دانلود قرار دادیم که با فرمت pdf و حجم فقط 5 مگابایت من و تو معمار آنرا در اختیار شما عزیزان قرار داده است. کرمانشاه-تهران-اصفهان-کرمان-ایلام-اردبیل-تبریز-تالش-قم-گیلان-اهواز و… منبع: منو و تو معمار

معرفی حمام گنجعلی خان کرمان حمام گنجعلی خان کرمان.pdf

خبرگزاری‌های ایران از مسموم شدن ۲۴۲ نفر بر اثر خوردن غذای نذری در منطقه اندوهجرد استان کرمان خبر می‌دهند. ۲۸ بزرگسال و ۹ کودک مسموم در بیمارستان شهر کرمان بستری و بقیه مرخص شده‌اند. مهدی شفیعی، مدیر گروه مبارزه با بیماری‌ها در دانشگاه علوم پزشکی کرمان شنبه (۲۵ مهر/ ۱۷ اکتبر) آخرین وضعیت مسمومان غذای نذری در منطقه اندوهجرد بخش شهداد کرمان را در گفت‌وگو با خبرگزاری ایرنا تشریح کرد. شفیعی گفت، اولین بیمار گوارشی عصر پنج‌شنبه (۲۳ مهر) در منطقه شهداد با علائم دل‌درد، دل‌پیچه، تهوع و استفراغ مراجعه کرد. اما رفته‌رفته تعداد مراجعه‌کنندگان مسموم افزایش یافت و بعد از فعال شدن کمیته بهداشت شهرستان کرمان و بررسی دو تن از کارشناسان این کمیته و با توجه به این که همه این بیماران از یک غذای نذری استفاده کرده بودند تشخیص داده شد که مسمومیت ناشی از مصرف این غذا بوده است. به گفته مهدی شفیعی، تا ساعت ۱۵ روز جمعه (۲۳مهر) حدود ۲۴۲ نفر با علائم یادشده به درمانگاه‌های اندوهجرد، شهداد و بیمارستان افضلی‌پور کرمان مراجعه کردند. او افزود: «از کل بیماران تعداد ۶۲ نفر توسط اورژانس پیش‌بیمارستانی به مراکز درمانی منتقل شدند.» شفیعی گفت: «از دیروز تا کنون ۶۶ مسموم مراجعه کرده به بیمارستان افضلی‌پور شهر کرمان بستری و تعدادی نیز مرخص شدند و در حال حاضر ۲۸ بزرگسال و ۹ کودک در این بیمارستان بستری هستند.» بیشتر بخوانیدـ: ناهار نذری مسموم در مرند ۱۲۰۰ نفر را راهی بیمارستان کرد شامگاه جمعه (۲۴ مهر) چهار آمبولانس به همراه یک دستگاه اتوبوس به منطقه اعزام شده است. همچنین تیمی متشکل از چهار کارشناس پرستاری و تکنسین فوریت‌های پزشکی به همراه یک پزشک به منطقه اعزام شد. مدیر گروه مبارزه با بیماری‌ها در دانشگاه علوم پزشکی کرمان می‌گوید، نمونه‌های مواد غذایی که احتمالا با مسمومیت‌ها در ارتباط بوده‌اند برای بررسی بیشتر به آزمایشگاه ارسال شد. پیش از این نیز گزارش‌هایی از مسمومیت ناشی از مصرف غذا و شربت نذری در برخی از استان‌ها، از جمله در استان کهگیلویه و بویراحمد در رسانه‌های ایران منتشر شده است. DW.COM

شهرستان بردسیر را به حق می توان گلستان استان کرمان نامید زیرا وجود گلزارهای فراوان گل محمدی این خطه در بین تمام شهرستانهای استان بی نظیر و مثال زدنی است. . بردسیر با دارا بودن جاذبه های زیبای طبیعی و گردشگری محل مناسبی برای توقف و بازدید گردشگران و مسافران نوروزی است. رودخانه های آب بخشاء، چاری و شاهزاده عباس که هر چهار فصل سال آب در آن جاری است از جمله زیباییهای طبیعی این شهرستان به شمار می روند. کوههای هزار، لاله زار، کوه شاه و کوه پنج با ارتفاع بیش از چهار هزار متر نیز جلوه خاصی به شهرستان بردسیر بخشیده اند. بخش لاله زار از جاذبه های طبیعی بردسیر در 75 کیلومتری جنوب شرقی این شهر واقع است. آب و هوای کوهستانی منطقه، باغستانهای زیبا و متعدد، تنوع شگفت انگیز پوشش گیاهی و همجواری با آب گرم معدنی این بخش را به یکی از جاذبه های مهم گردشگری استان کرمان تبدیل کرده است. .. این ناحیه در قدیم به دلیل فراوانی شکار، به عنوان شکارگاه حاکمان کرمان مورد استفاده قرار می گرفته است. وجود 2250 هکتار سطح زیر کشت گل محمدی از ویژگیهای مهم شهرستان بردسیر و به ویژه بخش لاله زار است. کیفیت گلاب تولیدی در لاله زار بردسیر از قمصر کاشان بالاتر و از نظر کیفیت اسانس رتبه نخست را در جهان دارا می باشد. سالانه 4500 تن گل محمدی و همین مقدار گلاب در این منطقه تولید می شود. منطقه بیدخوان در 42 کیلومتری بردسیر نیز با آب و هوای منطقه معتدل کوهستانی، از رودخانه های فصلی مهمی برخوردار است. درختان گردوی 2500 ساله از جلوه های طبیعی شگفت انگیز این منطقه محسوب می شوند. یخدانهای طبیعی و غارهای شگفت انگیز این خطه در تمام فصول سال تعداد زیادی از کوهنوردان و غارنوردان را به سوی خود جذب می کنند. استعدادهای فوق العاده گردشگری این منطقه باعث شده بیدخوان به منطقه نمونه گردشگری تبدیل شود. گفته می شود در منطقه حفاظت شده بیدوئیه می توان گله های 100 تایی از بهترین نوع آهو و گوزن را از نزدیک مشاهده کرد. از حیوانات دیگر در این منطقه می توان به گرگ، کفتار، کبک و تیهو نیز اشاره کرد. گیاهان دارویی از جمله شقایق، شبدر، ریواس، زیره، آلاله و کرفس کوهی از ذخایر ارزشمند گیاهی موجود در شهرستان بردسیر هستند که هنوز استفاده بهینه ای از این گیاهان به عمل نیامده است. به گزارش ایرنا شهرستان بردسیر علاوه بر زیباییهای طبیعی 400 اثر تاریخی دارد که این امر قابلیت فراوانی برای جذب گردشگر در این شهرستان را فراهم ساخته است. خانه بهادر ملک، برج بهرامجرد، برج نگار، حمامهای قدیمی برگرفته از حمام گنجعلیخان کرمان ، پیرجارسوز و آسیابهای آبی از مهمترین آثار تاریخی و دیدنی بردسیر به شمار می روند. برج نگار که در مسیر بافت - بزنجان قرار گرفته یکی از برجهای بر جای مانده از دوران سلجوقی است، این برج آجرچینی بسیار زیبایی دارد و کتیبه ای به خط کوفی از کاشی فیروزه ای بر روی آن نصب شده است. بقعه پیر برحق(جارسوز) نیز یادگاری از قرن هفتم هجری در بردسیر است که نقشه آن از داخل هشت گوش و از خارج چهار گوش است. تزیینات گچبری، مقرنس کاری خطوط کوفی و کاشیکاری، شکوه و جلال خاصی به گنبد این بنا داده است. امامزاده سیدمحمد از نوادگان امام حسن مجتبی(ع) که شجره نامه معتبر و تایید شده ای هم دارد در این شهرستان واقع شده است. به گفته مسوولین این شهرستان بزرگترین گنبد کشور بعد از سلطانیه و بلندترین مناره در کشور با 74 متر ارتفاع با آینه کاری پرجاذبه و بهترین نوع کاشی معرق بر روی این امامزاده قرار دارد و علاوه بر آن درها و ضریح این امامزاده مطلا می باشند. امامزاده های سلطان حمید، عبدالله، حاج بدرالدین و عباس به عنوان دیگر اماکن مذهبی و فرهنگی این شهرستان به شمار می روند که برای سرویس دهی مناسب به زائران این مکانها تلاشهای خوبی صورت گرفته است. با تحقیقاتی که 40 سال پیش توسط محققان دانشگاه هاروارد روی آثار تاریخی شهرستان بردسیر از جمله تل ابلیس انجام شد وجود کوره های ذوب مس با قدمت پنج هزار سال قبل از میلاد در این منطقه به اثبات رسید. وجود این کوره ها که کار فراوری مس را انجام می دادند صنعتگر بودن مردم بردسیر در آن زمان را ثابت می کند. طبق اسناد تاریخی بردسیر 800 سال پیش مرکز ایالتی استان کرمان بوده و وجود کتابخانه ای با پنج هزار جلد کتاب و بزرگانی از جمله شمس الدین محمد و میرزاآقاخان بردسیری نشانگر این است که این شهرستان روزگاری مرکز و مهد دانش بوده است. بردسیر به علت دارا بودن آب و هوای کوهستانی و سردسیر در ایام بهار و تابستان محل ییلاق بسیاری از عشایر کوچ رو استان کرمان است. مهمترین عشایر این شهرستان را طایفه های غربا، گودری، جبالبارزی، کماچی، لک، لری، پوراحمدی، طیاری، سنجری، سلیمانی، عسکری، رائینی، کوه پنجی و بلوچ تشکیل می دهند. با توجه به حضور عشایر، صنایع دستی در این منطقه از رونق چشمگیری برخوردار است و قالیبافی، گلیم بافی و پته دوزی از جمله مهمترین هنرهای دستی عشایر به شمار می روند. رییس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری کرمان نیز می گوید بردسیر برخوردار از آب و هوای خوش و ارزشهای مادی و معنوی بسیاری است که در صورت توجه بیشتر و ایجاد زمینه های مناسب برای سرمایه گذاری و جلب و جذب مسافر و رونق بخشیدن به صنعت توریسم، می تواند پایگاه معتبری بدست آورده و عظمت گذشته خود را بازیابد. علی کارنما افزود: بردسیر با آثار تاریخی و مواریث گرانقدر فرهنگی، روستاها و کوهستانهای خوش آب و هوا، گلزارهای زیبا و تماشایی و مناطقی که بعضا در تمام طول سال دارای برف هستند نیاز به بازنگری مجدد دارد. وی تاکید کرد: باید این شهرستان را از نو شناخت و استعدادهای خدادادی اش را به فعل درآورد. او افزود: سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشکری کرمان با درک این رسالت خطیر تمام تلاش خود را برای دستیابی به این امر مهم معطوف کرده است. .. بردسیر در 60 کیلومتری جنوب غرب کرمان قرار دارد. شهرستان 100 هزار نفری بردسیر از شمال به رفسنجان، از غرب به سیرجان، از شرق به کرمان و از جنوب به شهرستان بافت محدود می شود.

حمام گنجعليخان کرمان شاهکار معماري صفوي و تلفيقي از هنر معماري کهن و سنن تمدن کارمانيا است و به عنوان يکي از زيباترين بناهاي تاريخي ديار کريمان نمايي از زندگي پيشينيان اين ديار را منعکس مي کند. حمام گنجعليخان کرمان يکي از حمام هاي ايران است که بدليل قدمت و نوع معماري و همچنين به تصوير کشيده شدن سنتهاي اقشار مختلف کرمان کهن در ليست اولين حمام هاي مطرح ايران و همچنين قطبهاي گردشگري جاي گرفته است. حمامي که در زمان حکومت صفويه و در دوران حکومت حاکم عدل گستر کرمان يعني "گنجعليخان" بنا و بعد از او توسط پسرش "عليمردان خان" تکميل شد و به شکل امروزي درآمد. اين حمام تاريخي که اکنون در ميانه بازار گنجعلي خان کرمان واقع شده است مملو از هنرهاي مختلفي چون گچ بري، کاشي کاري، مجسمه سازي، نگار گري، مقرنس کاري، حجاري و سنگ کاري است و بگونه اي که از اين حمام به عنوان شاهکاري از معماري دوران صفوي ياد مي کنند. حمام گنجعلي خان کرمان از جمله آثار مهمي است که در ميانه بازار راسته بزرگ کرمان و به قول کارشناسان فرهنگي در مسير گردشگري توريست هاي استان يعني مسير بازار و آثار فرهنگي اطراف بازار بزرگ کرمان قرار دارد اين حمام زيبا که با کاشي هاي آبي در ورودي درب اصلي متمايز شده يکي از چندين اثر هنري گذشتگان است که در کرمان زمين قرار گرفته است. درباره قدمت اين حمام زيبا گفته اند در سالهاي 1007 تا 1029هجري قمري در زمان اوج شکوفايي اقتصادي صفويه توسط گنجعلي خان حاکم دلير و سلحشور که به دستور شاه عباس و در سال 1005 به حکومت کرمان منصوب شد، ساخته شده است. حمام گنجعلي خان بي شک يکي از زيباترين آثار تاريخي شهر کرمان است که حاصل دست معمار بزرگي چون "سلطان محمد معمار يزدي" است و در و ديوارش با کارهاي خطاطي زيباي هنرمند معروف يعني "عليرضا عباسي" مزين شده است و وجود همين دو نام در ليست هنرمنداني که در اين حمام کارهاي خود را به نمايش گذاشته اند کافي است تا شاهکار بودن آثار هنري به کار رفته در اين حمام اثبات شود. اين حمام تا 50 سال گذشته از جمله حمامهاي داير شهر کرمان بوده است ولي از مدتها قبل و از حدود سالهاي 1347 با آغاز مرمت اين بناي تاريخي عملا از حالت حمام به موزه گنجعليخان تغيير نام داد و امروزه به نام موزه مردم شناسي يکي از پرجاذبه ترين نقاط ديدني شهر و استان کرمان است و همه ساله در فصول مختلف ميزبان گردشگران زيادي از سراسر دنيا است. اما فضاي داخلي اين حمام از قسمت هاي کلي چون سر درورودي، گرمخانه، نظافت خانه، حاکم نشين و رختکن تشکيل شده است به طور مثال رختکن اين حمام از قسمت هاي مختلفي شامل شش غرفه جداگانه تشکيل شده است که نور هر کدام از سوراخي که توسط معمار در سقف ايجاد شده تامين مي شود و جالب اينکه نوع نور پردازي به گونه اي است که فضاي تمام حجره ها نور مخصوص به خود را دارد. قسمت دوم اين حمام گرمخانه است که در فضايي هشتي مانند و با پيچ و خم هاي جالب خود مانع از ديد عموم و همچنين هدر رفت گرماي درون گرمخانه مي شود نکته جالب درباره گرمخانه اين است که در اين قسمت دو سنگ تقريبا قرمز رنگ وجود دارد که حکم ساعت را دارند و با گردش آفتاب زمان طلوع و غروب آفتاب را مشخص مي کنند. در ديگر قسمت ها نيز معماري هاي جالبي به کار رفته به طور مثال شبکه آب رساني اين حمام از نوع لوله کشي بوده و از قنات شهر تامين مي شده است و آب خزينه نيز با آتش زدن بوته هاي بياباني دير سوز که دوام بيشتري داشتند گرم مي شده است. اما يکي از اصلي ترين زيباييهاي اين حمام وجود مجسمه هاي مومي با هيبت انساني در حال انجام فعاليت هاي مختلف است حمام گنجعلي خان با وجود اين مجسمه هاي انسان نما است که زنده جلوه مي کند امروز در يادها مانده است و به عنوان اثري منحصر بفرد و گوياي تمدن کرمان تبديل شده است. مجسمه هايي که هر کدام در يکي از حالات انساني در نگاه اول زنده بودنشان را در ذهن انسان جاري مي کنند. مجسمه هايي در حال نماز، در حين چپق کشيدن و مشورت با هم ، در حين کيسه کشيدن دلاک و ديگر اشکالي که در حمامهاي عصر صفويه در بين مردم آن زمان در حمام اتفاق مي افتاد همگي و همگي در اين حمام چشم نواز بازديد کنندگان هستند. حمام گنجعلي خان در قالب مجموعه گنجعلي خان يکي از معروفترين آثار تاريخي کرمان است مجموعه شامل مسجد، حمام، بازار، آب انبار و کاروانسرا است و در قديم محل حضور تجار و محل رفت و آمد هاي زيادي بوده است که بازار گنجعلي خان امروزي يکي از چندين قسمت بازار سر پوشيده بزرگ کرمان است و کاروانسرا نيز يکي از مراکز خريد عمده تجار است. حمام گنجعلي خان همچنين آثاري از حاکم عدل گستر صفوي گنجعلي خان را نيز در خود دارد آثاري چون ظروف چاي خوري زيبا و ديگر آثار دستي وقت ، اين حمام تاريخي زير بنايي حدود 1300متر دارد . جام جم آنلاين

گنبد جبلیه چه می دانید؟ از دیگر بناهای مربوط به دوران قبل از اسلام گنبد جبلیه است كه به نامه گنبد گبری نیز در تواریخ آمده است. در تمامی تواریخ بنای گنبد به دوره قبل از اسلام (ساسانیان) نسبت داده می شود (گویا آتشكده ی بوده است - یا قبر یكی از زرتشتیان) اما در جایی اشاره ی نیز شده است كه بنای گنبد در عهد سلجوقیان ساخته شده است اما با توجه به این كه به دستور محمد بن الیاس تعمیر شده طبعاً چند قرن پیش از سلجوقیان این امر تحقق یافته و مربوط به همان دوران ساسانی است. در كرمان در مورد این بنا این گونه شایع است كه در ملات آن شیر شتر استفاده شده و از این رو در استحكام آن نقشه داشته است. پس از ظهور اسلام و فتح ایران به دست مسلمین در هنر معماری نیز تغییر و تحولاتی صورت گرفت، هر چند سبك ایرانی هنوز در این سال ها رعایت و لحاظ می شد. نخستین مساجد ایرانی، در اصل همان آتشكده ها بودند كه به مسجد تبدیل شدند. از همان اوایل اسلام، معماری دینی غرب و شرق ایران از نفوذ معماری عرب مصون ماند و مساجد مسلمین ایران به سبك ایرانی ساخته شد. به گفته تاریخ كرمان نخستین بنای معماری پس از حمله اعراب به ایران، مسجدی بود در بم. وزیری مولف تاریخ كرمان در این خصوص آورده: عبدالله بن موسوم به مسجد حضرت رسول است ساخت و پاره ی چوب از شجره ی كه مؤمنان در آن با حضرت ختمی مآب بیعت كرده بودند (بیعت حدیبیه) با خود داشت در محراب آن قرار داد. در كتاب تاریخ هنرهای ملی در مورد معماری این مسجد آمده: در باقی مانده های بخشی از دیوار یك مسجد كه در بم به جای مانده و احتمالاً از آغاز قرن اول هجری است همین طاق نماها دیده می شود و ستون های كوچك چسبیده به دیوار كه این طاق نماها را از هم متمایز می كند، همان است كه در طاق كسری به كار رفته و بعدها نمونه آن را خلفای عباسی در ساختن دروازه بغداد به كار برده اند به طور كلی در مورد ویژگی های معماری ایران در قرون اولیه ظهور اسلام می توان به این شاخص ها اشاره كرد: 1 ) بعضی بناهای عهد ساسانی را عیناً به اسلام نسبت داده اند. 2) معماری ایرانی روش خود را با خصوصیات قبل از اسلام ولی با قیافه اسلامی تعقیب كرده است. معماری در قرون چهار و پنج و شش هجری تحول و توسعه فوق العاده ی یافت. در جریان این تحول و توسعه بیش از پیش به عناصر معماری ساسانی توجه شده، به نحوی كه تقریباً در همه بناهای آن دوره جداگانه یا با هم به كار رفت. این تحول و توسعه در آغاز مربوط به ظهور سلسله های محلی ایرانی است كه سعی در احیای سنت های ایران باستان داشتند. احیای سنت ها و حفظ مواریث ایرانی در دوره های طاهریان، صفاریان، سامانیان، آل زیار و آل بویه (دیلمیان) به حدی بود كه سلسله های بعدی چون غزنویان، سلجوقیان و خوارزمشاهیان و حتی مغولان كارهای آنان را دنبال كردند. توجه و اهتمام سلسله های مزبور و تعقیب راه آنان در زمان سلسله های بعدی از نظر هنری از جمله معماری به ثمر رسید و در قرن های چهارم تا ششم هجری بارور شد. در این دوره ها در كرمان با توجه به منابع تاریخی برمی خوریم به اقداماتی كه در زمان ابوعلی محمد بن الیاس (322 - 356) صورت گرفته است شامل تعمیرات ارگ بم و تعمیر گنبد جبلیه، هم چنین به مجموعه ای اشاره شده است كه بیشتر جنبه نظامی داشته و شامل قلعه كوه و خندق و عمارت بارور و دروازه خبیص و قلعه نو و بعضی از قلعه كهن است. معماری در كرمان در عهد سلجوقیان رشد و تكامل سریعی داشت. در دوره تركان سلجوقی كه در اواسط قرن پنجم هجری به صورت فاتحان نامتمدن به سمت مغرب و داخل ایران رانده شدند زمام امور مملكتی به دست كارمندان و كارگزاران ایرانی بود و تاثیر آنان بر فرهنگ و هنر یران اندك بوده است. در دوره سلجوقیان و هم چنین در دوره ایلخانان ساختمان های دینی از قبیل مساجد و مدارس و زیارتگاه ها و مقبره ها بر ساختمان هی غیردینی رجحان داده شد. در این زمان معماران ایرانی از تلفیق حیاط چهار ایوانی و تالار مربع گنبد دار چهار طاقی، مسجد بزرگ ایرانی را به وجود آوردند. آجركاری در زمان معماری سلجوقی به آخرین درجه ترقی رسید و طرح های زیبای آجری، فرم های خفته و راسته، بادبزنی، بافت حصیری، برآمدگی و فرورفتگی و ایجاد كتیبه از آجر از مشخصات معماری سلجوقیان است. گچ بری جایگزین كتیبه ها و تزیینات آجری شد. از این پس محراب ها و دیوارها با طرح های برجسته گچ بری تزیین می شدند. رنگ و تزیینات گچ بری به رنگ فیروزه ی در معماری تزیینی سلجوقی راه می یابد.

گنبد جبلیه، در منتهی الیه شرقی کرمان در نزدیکی دو قبرستان صاحب الزمان و سید حسین کرمان گنبد بزرگ و عجیبی از سنگ و گچ بنا گردیده که دست تطاول روزگار در تخریب آن کوتاه آمده‌است . این گنبد هشت ضلعی که به گنبد گبری نیز شهرت دارد تماما از سنگ است و عرض پی آن نیز در پایه به ۳ متر می‌رسد.در هشت طرف آن هشت در بعرض ۲متر قرار گرفته که اخیرا برای مستحکم ساختن بنا و جلوگیری از تخریب آن درگاه‌ها را با سنگ مسدود کرده‌اند و فقط یکی را باز گذاشته‌اند . قسمت بالای گنبد از آجر ساخته شده‌است و در داخل گنبد ظاهرا گچ بری‌ها و تزئین کاریهایی وجود داشته که قسمت بالا ریخته و قسمت پائین را تخریب کرده‌اند. از تاریخ بنا و منظور از ساختمان این گنبد مطلبی ذکر نشده سر پرسی سایکس در کتاب هشت سال در ایران می‌نویسد : از قبرستان که رد می‌شوید یک ساختمان هشت ظلعی سنگی خواهید دید که گنبدی به شکل دو هلال برآن قرار گرفته و قطر داخل آن ۱۸ فوت و هر طرفی نیز ۱۸ فوت و نوک آن اجری و منتهی الیه آن دایره می‌باشد . این محل را جبلیه می‌نامند و تنها ساختمان سنگی کرمان همین گنبد جبلیه‌است. ایرانیان معتقدند که این محل آتشکده یا مقبره یکی از زرتشتیان بوده و برخی نیز عقیده دارند که مزار سید محمد تباشیری است .ولی نسبت اخیر را در بعضی نقاط تکذیب می‌کنند . بدیهی است در زمانی که این قبرستان را ویران کرده‌اند سنگ این مقبره را برداشته‌اند و برای نمایی بکار برده‌اند برخی این گنبد را متعلقبه سلجوقیان می‌دانند . ولی این ادعا درست نیست . "جبلی " تحریف یافته کلمه " گبری " است و برطبق قواعد اشتقاقهای فارسی " گ " به "ج" بدل شده‌است قدمت این گنبد را از این کلمه که آن را گنبد "گبر " نیز گفته‌اند می‌توان حدس زد که شاید مربوط به پیش از اسلام باشد و از بناهای زرتشتی و گبری است گرچه استیل آن با استیل آتشکده تطابق ندارد. از سبک معماری آن نیز استنباط می‌شود بنای مذکور مربوط به اواخر دوره ساسانی می‌باشد که اوائل اسلام تعمیر و مرمت شده‌است و یا اینکه در اوائل اسلام با الهام از معماری ساسانی بنا گردیده‌است .در ساخت اين گنبد به جاي آب از شير شتر استفاده شده است كه مورخان ومعماران دليل استحكام اين بنا را همين امر ميدانند. در اطراف این بنا جنگل کاری شده و درختان سرو وکاج آن جنگلی با نام جنگل قائم را تشکیل داده اند که از تفرجگاه های کرمان است. این بنا در سال 1388 به موزه تبدیل شده است. منبع

مجموعه گلنجعلي خان گنجعلي خان از سرداران سلحشور دربار صفويه بود كه به سال 1005 هـ .ق به فرمان شاه عباس صفوي حاكم كرمان گرديد. او مردي لايق و حاكمي دلير و مدير بود. دوران حكومت وي در كرمان از روشن ترين دوران تاريخي اين ديار است. در اين دوره كرمان از ثبات سياسي، اقتصادي و اجتماعي خوبي برخوردار بود و بي ترديد اين وضعيت سرچشمه از لياقت و كفايت حاكم «گنجعلي خان» سرچشمه مي گرفت. اقدامات عمراني چشمگيري در دوران حكومت (1005 – 1034 هـ .ق) صورت پذيرفت كه بنا به گفته دكتر باستاني پاريزي «او سعي داشت شهر ضعفا را لااقل به دهكده اغنيا تبديل نمايد». از جمله بناهاي عام المنفعه كه به دستور اين حاكم در شهر كرمان ساخته شده مجموعه گنجعلي خان شامل ميدان، مسجد، حمام، بازار، سرا و ساير ابنيه ديگري است كه در دوران حكومت او احداث و امروزه از جاذبه هاي تاريخي و ديدني شهر كرمان محسوب مي گردند. اين مجموعه كه در مركز شهر كرمان و در حاشيه بازار واقع شده، در ساخت، شكل گيري و تكامل بازار كرمان تأثير گذار بوده است. مساحت مجموعه قريب به 11000 متر مربع است كه داراي يك ميدان مي باشد و ساير آثار و ابنيه در محورهاي شرقي – غربي و شمالي – جنوبي آن شكل گرفته اند. به منظور تكامل مجموعه و با توجه به كاربري هاي متفاوت بازارها و مساجد كوچكي در چهار جناح ميدان بنا كرده اند و يك مسجد اختصاصي در ضلع شرقي ميدان وجود دارد كه با توجه به تزيينات منحصر به فرد، مي توان آن را موزه اي از هنرهاي بديع معماري برشمرد.

استان کرمان از ویکی‌پدیا، دانشنامهٔ آزاد پرش به: ناوبری, جستجو کرمان یکی از استان‌های ایران است. استان کرمان در جنوب شرقی ایران قرار گرفته و پهناورترین استان ایران می‌باشد.جمعیت این استان برابر ۲٬۵۸۴٬۸۳۴ نفر و مرکز آن شهر کرمان است. فهرست مندرجات [نهفتن] ۱ پیشینه ۲ موقعیت جغرافیایی و تقسیمات سیاسی استان ۳ جغرافیای طبیعی و اقلیم استان ۴ جغرافیا ی تاریخی ۵ ویژگی‌های طبیعی و اقلیمی ۶ صنایع و معادن ۷ موقعیت اقتصادی ۸ بم ۹ بازار ها ۱۰ کاروانسرا ها ۱۱ مساجد ۱۲ آب انبارها ۱۳ آرامگاه‌ها ۱۴ موزه‌ها ۱۵ صنایع دستی و سوغات ۱۶ جستارهای وابسته ۱۷ پیوند به بیرون [ویرایش] پیشینه نام کرمان از نام یکی از ده شاخه اصلی پارسیان که به جنوب ایران آمدند گرفته شده‌است. شاخه‌های اصلی پارسیان اینها بودند: پاسارگادی، مارافی، کرمانی، ماسپی، پانتیالی، دِروسی، دایی، مَردی، دروپیکی و ساگارتی. کرمان در زمان هخامنشیان بخشی از شَهرب (ساتراپی) فارس به شمار می‌رفت. از شهرهای کهن این سامان سیرجان (شیرگان باستان)، بردسیر (به اردشیر باستان)، گُواشیر (کرمان امروزی)، فهرج (پهره باستان) و ارگ بم، نرماشیر، راین و جیرفت است. بهرامجرد [ویرایش] موقعیت جغرافیایی و تقسیمات سیاسی استان استان کرمان در جنوب شرقی فلات مرکزی قرار دارد.این استان از شمال به استان های خراسان ویزد،از شرق به استان سیستان وبلوچستان،از غرب به استان فارس واز جنوب به استان هرمزگان محدود می شود. مساحت استان در سال ۱۳۷۸ معادل۱۷۹۳۹۳٫۵ کیلومتر مربع است و به طور کلی بعد از استان خراسان دومین استان بزرگ کشور از نظر وسعت است . اين استان در قديم استان شماره 8 كشور بوده است و هرمزگان و بخشهايي از يزد را نيز شامل مي شده است. براساس آخرین تقسمات کشوری، استان کرمان دارای ۱۸ شهرستان، ۵۷ شهر و ۴۵ بخش است. شهرستان‌های آن عبارت‌اند از: بافت، بردسیر، بم، جیرفت، رابر،راور، رفسنجان،رودبارجنوب، زرند، سیرجان، شهربابک،عنبرآباد، فهرج،قلعه گنج، کرمان، کوهبنان، و کهنوج، منوجان.