رفتن به مطلب

قاصدکــــــــ

مدیر تالار
  • تعداد ارسال ها

    2,489
  • تاریخ عضویت

  • آخرین بازدید

  • روز های برد

    23

تمامی مطالب نوشته شده توسط قاصدکــــــــ

  1. قاصدکــــــــ

    فلسفه براي كودكان (p4c)

    نام «سعید ناجی» برای کسانی که به نحوی با مبحث فلسفه و کودک سروکار دارند، آشناست. نام او با "فلسفه برای کودکان" پیوند خورده است. ناجی برای معرفی، تعلیم، تدوین و بررسي برنامه فلسفه برای کودکان در ایران تلاش کرده و آثاری را در این حوزه تألیف و ترجمه نموده و همچنین با بنیان گذاران این رشته گفتگو کرده است. او اکنون عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی است. برای بررسی برنامه فلسفه برای کودکان در ایران و همچنین آسیب شناسی آن نزد سعید ناجی در محل کار و پژوهش او رفتیم تا با گذشت ده سال از زمان ورود این برنامه به ایران جوانب مختلف آن را تحلیل و بررسی کنیم.
  2. قاصدکــــــــ

    اطلاعيه همايش‌هاي فلسفه

    با عرض سلام و احترام در اين تاپيك پوستر‌ها و اطلاعيه‌هاي مربوط به همايش‌هاي حوزه فلسفه را كه عموماً در داخل كشور برگزار مي‌شوند، قرار خواهيم داد.
  3. ياد اين جوكه افتادم بچهه به باباش میگه 5 هزار تومن بده باباش میگه چی؟؟؟ 4هزار تومن؟؟؟ 3هزار تومن میخوای واسه چی؟؟؟ بچه های مردم روزی 2 هزار تومن میگیرن، با همون هزار تومن کنار میان، اونوقت تو از من 500 تومن میخوای؟؟؟ بابای من 300 تومن به من نمیداد که بخوام 200 تومن به تو بدم بیا حالا این 100 تومنو بگیر.... پسره نگاه میکنه میبینه 50 تومنیه
  4. به نفرات اول تا سوم (که مجموع شرکت‌کنندگان مسابقه بودند) تبریک می‌گم.
  5. صحبت کردن از «اراده» تا زمانی که تعریف واضحی ازش نداشته باشیم، مبهم و گمراه‌کننده هست. بنظر می‌رسه وقتی می‌گیم فلانی اراده قوی‌ای داره، یا دیگری اراده‌ش ضعیفه، بطور همزمان درباره سه مساله حرف می‌زنیم : 1- نیت 2-عمل 3- مسیر بین این دو پس اولا خوبه بدونیم که «نیت کردن» و خواستن به تنهایی، هم‌معنای اراده (اونطور که منظور ما هست) نیست. در همینجا وضع عده‌ی زیادی مشخص میشه، اونهایی که فقط خواستار چیزی هستند. مثلا همه‌ی ما می‌خوایم که انسان‌های خوبی باشیم، اما تا وقتی که وارد مسیر خوب بودن نشیم، و کارهای خوب رو انجام ندیم، فقط در مرحله‌ی نیت موندیم. پس این دسته اصلا چیزی رو اراده نکردن
  6. باشه منم برندتون رو دو دور می‌برم
  7. قاصدکــــــــ

    سقراط و مامایی فلسفه

    مقاله: سقراط و مامایی فلسفه نویسنده: عباس بخشی محل نشر: کیهان فرهنگی - فروردین 1383 - شماره 210 سقراط-دانای یونان-را باید یک‏ فیلسوف شفاهی دانست.به این معنی که‏ او بیشتر سخن می‏گفت تا آنکه چیزی‏ بنویسد.چه،او رسالت خویش را در همه‏ عمر آشکار کردن نادانی کسانی می‏دانست‏ که ادعای دانایی دارند،گر چه خودش‏ هرگز ادعای دانایی و فرزانگی نکرد.آنچه‏ ما امروز از سقراط می‏دانیم به تمامی‏ محصول روایت‏هایی است که دیگران از عمل و اندیشه او کرده‏اند.لذا اطمینان‏ چندانی وجود ندارد که ما توان شناخت‏ سقراط را-آنگونه که به واقع بوده است- داشته باشیم.با این همه چاره‏ای نیست‏ جز آنکه به این روای
  8. قاصدکــــــــ

    تاریخ وقایع مهم فلسفی (TimeLine)

    در انتهای کتاب‌های ترجمه شده با عنوان مجموعه «آشنایی با فیلسوفان»، اثر آقای پل استراترن، در انتشارات "مرکز"، چند صفحه، به صورت اجمالی، فهرستی از وقایع مهم تاریخ فلسفه را، در یک ترتیب‌بندی زمانی، ارائه کرده، که در این قسمت صفحات اسکن شده‌ی این جداول رو قرار می‌دهم. گمان می‌کنم این فهرست، دورنمای خوبی از سیر تاریخی فلسفه ارائه می‌کنه. هرچند که برای درک دقیق و صحیح تاریخ فلسفه، باید به کتاب‌های معتبر نوشته شده در این زمینه (مثل تاریخ فلسفه کاپستون و ..) مراجعه کرد. امیدوارم مورد توجه شما قرار بگیره
  9. من هم با اینکه میدونم اطلاعات عمومی خوبی ندارم، اما حتما شرکت می‌کنم، چون برام هیجان انگیزه ممنون از هماهنگی و زحماتت
  10. بنظر من و همونطور که همیشه خودت میگی، میل به دانستن، مهم‌ترین و راهبردی‌ترین حس هست. تصور می‌کنم، در جامعه ما، بزرگترین چالشی که یک کودک با اون مواجه میشه، سرکوب میل به آگاهی، جویایی، و خلاقیت هست. ارائه‌ي پاسخ‌های ساده و سریع، به ابتدایی‌ترین سوالات ذهن خام یک کودک (که روشن شدن چراغ سوال در ذهن او، مساوی با اولین تپش‌ برای فهم حقیقت هست) بنظر من نقطه‌ی آغاز این ماجراست. متاسفانه اکثر والدین، بجای پر و بال دادن به سوال، و تپش‌های ذهن کودک، با پاسخ‌های ساده، سریع و مبهم، هرگونه تحرکی رو در دم خاموش می‌کنند. (چون این شیوه‌ای بوده که خودشون هم با اون بزرگ شدند) پ.ن‌: رجوع
  11. تا حدی با شما موافقم، و تا حدی مخالف! اگر همواره فقط به مطالب آشنا بپردازیم، فرصتی برای آشنا شدن با مطالب جدید نخواهیم داشت. البته اینکه تلوزیون ما، تا چه حد به مطالب جدید می‌پردازه، و تماشای اون می‌تونه مفید باشه، بحث جداگانه‌ای هست. خود من، یک سری برنامه‌ها در شبکه 4 رو دنبال می‌کنم. همچنین در کانال تلگرام این شبکه عضو هستم، و اونجا هم هر روز مهم‌ترین برنامه‌های شبکه (بهمراه اطلاعاتی از برنامه) اعلام می‌شه؛ که اگر برام جذاب باشهٰ، حتما در ساعت مشخص شده پای اون برنامه می‌نشینم. و از همین طریق تا امروز، با مطالب تازه و حوزه‌های تازه‌ و افراد تازه‌ای آشنا شدم که برام بسیار خوب بوده.
  12. چند وقت پیش توی کتابخونه یک کتاب گیرم اومد که اسمش این بود: " پرسیدن، مهم تر از پاسخ دادن است!" به دوستانمون توصیه می‌کنم این کتاب که یک کتاب کوچک (با قطع پالتویی) و کم حجم هست رو، اگر پیدا کردند، مطالعه کنند. بنظرم مورد توجهتون قرار می‌گیره.
  13. آنچه در بالا می‌خوانید، قسمتی از مقدمه کتاب «لذات فلسفه» اثر ویل دورانت است. برای دانلود متن کامل این کتاب می‌توانید به این تاپیک مراجعه کنید: دانلود کتاب لذات فلسفه نوشته ویل دورانت
  14. قاصدکــــــــ

    فعل الهی و فیزیک معاصر

    سخنرانی دکتر میثم توکلی بینا در همایش فلسفه و فیزیک - دانشگاه صنعتی شریف در ابتدای کار باید میان دو گونه موجودات و ساختارها و مباحث وابسته به آن‌ها تمایز گذاشت. ساختار نخست موجوداتی که بی‌جان هستند و ساختار دوم موجوداتی که جان‌دارند. در بحث پیش رو با ساختارهای جان‌دار کاری نداریم و تنها به طبیعت به معنای طبیعت فیزیکی می‌پردازیم. البته می‌دانیم که ترسیم خط مرز میان جان‌دار و بی‌جان، پر از چالش‌ها و کشمکش‌های فکری است. فیزیک در اصل واژه‌ی لاتینی معنایی جز طبیعت ندارد. وقتی سخن از فعل الاهی در طبیعت می‌کنیم در حقیقت، از نسبت میان فیزیک و الاهیات صحبت می‌کنیم. م
  15. فكر مي‌كنيد همين كشورهاي موجود بر چه اساس بوجود اومدند ؟ مطمئنا براساس يكسري "تفاوت"‌‌ (تفاوت رنگ و نژاد، مذهب و خدايان، زبان و... ) و مادامي كه "تفاوت‌"‌ها رو از بين نبريد، حتي اگر تمام مردم دنيا زير پرچم يك كشور واحد (كره‌ زمين) قرار بگيرند، هيچ چيزي تغيير نخواهد كرد و اتفاقا دوباره اين تفاوت‌ها، در قالب‌هاي مختلف، باعث تجزيه و تقسيم اين كشور خواهد شد. كشور كارگران، كشور ثروتمندان، كشور فيلسوفان، كشور خداباوران، كشور بي‌خدايان و هزار كشور ديگر.
  16. تكنولوژي ابزار هست. ابزاري پيشرفته‌تر از ابزارهاي انسان قديم. اما هرگز از ابزار انتظار ايجاد تمدن و فرهنگ نبوده و نيست. ولي اين ابزار، مي‌تونه باعث بشه كه انسان، فراغ بال بيشتري بدست بياره، و بيشتر به "خودش" برسه. حالا اينكه انسان مدرن، بجاي اينكه بيشتر بخودش برسه، درگير خود "ابزار" شده. مشكل ديگري هست. اما همونطور كه محمدعلي گفت، اين‌ انسان‌هاي بزرگ هم، خدمات ارزنده‌اي به بشريت كردند.
  17. بعضي از مرزهايي كه اشاره كردي، همين الان هم در حال از بين رفتن هستند. مثلاً وحدت زبان و يا وحدت واحد پول تا حدودي قابل تصور هست. اما وحدت انسان‌ها، برابري و عدالت در بين اونها، و از بين رفتن «طبقات اجتماعي» بنظرم هرگز شدني نيست. چرا كه منابع انرژي براي حيات انسان، محدود هست. و اين مساله هميشه در قالب‌هاي مختلف باعث نزاع ميشه.
  18. مديريت محترم تالار ورزش سركار خانم صبا سلام عليكم: لطفاً نسبت به تعيين زمان مناسب جهت اجراي مسابقه گروهي اينجانب و سركارعالي اقدام فرموده و مراتب را به اطلاع برسانيد. پيشاپيش از لطف و مساعدت‌ جنابعالي سپاسگزارم :yes:
  19. قرار هست امشب بازي‌ها شروع بشه ؟ براي هماهنگي با من اين آيدي تلگرامم هست: @Alitlgrm
  20. قسمت معلوم مساله : سيم انشعابي كه فازمتر رو روشن نمي‌كرد سيم نول هست. وقتي اين سيم رو نصف كرديد، حالا دو بخش داريد : يكي كه وارد پريز شده، و اون يكي كه خارج شده. در واقع (بجز سيم فاز كه از اول تا آخر برق داره) در پريز دو سيم ديگه داريد : 1. انتهاي سيم نول اصلي 2. ابتداي يك سيم معمولي كه بعنوان سيم نول پريزهاي بعدي استفاده شده، اما ديگه نول نيست، و ابتداي اون داخل پريز شما (روي هوا) است. شرايط مساله : بنظرم اون سر سيم كه گفتيد فازمتر رو روشن مي‌كنه، سيم2 يا همون ابتداي سيم نول پريزهاي بعدي هست. درسته؟ اگر اينطور هست، آيا دقت مي‌كنيد كه اين سيم در همين پريز با سيم فاز اتصال نداشته باشه؟
  21. ببخشید، منظورم ناصر بود. باور کن یک شباهت عجیبی در پس زمینه‌ی آواتار شما دو نفر هست که من بارها پیش اومده اشتباه می‌کنم (البته این اولین بار بود که اشتباهم لو رفت )
  22. خب از همین تریبون اعلام می‌کنم که سجاد از آمادگی خوبی برخورداره 3 دست برد تمرینی از من هم در پروندش ثبت شد
×
×
  • اضافه کردن...